Por estos años, un grupo de eslavos ocupan el territorio norteño de la antigua Macedonia griega y entran muy pronto en la órbita bizantina (Macedonios).

Otro grupo de eslavos se asientan entre Cáttaro (Kotor) y el río Zeta, manteniéndose con gobiernos autónomos más o menos independientes (Montenegrinos).

Los eslovenos, croatas y serbios, macedonios y montenegrinos, lejos de reconocer sus orígenes eslavos comunes y unirse contra sus enemigos, constituyeron desde su llegada al área de los Balcanes, diversas comunidades estatales, unas veces autónomas y otras sometidos unos a otros, de duración más o menos efímera.

La presencia de los árabes en el Mediterráneo hará más difíciles las comunicaciones y los intercambios por mar entre Occidente y Oriente. En el continente, los eslavos se instalarán a orillas del Danubio y bajarán hacia el Mediterráneo, por la costa dálmata, por Macedonia y hasta el Peloponeso a finales del siglo VI y comienzos del VII. Constituirán una barrera entre el Oriente griego y el Occidente latino. Así se fijarán los rasgos de una nueva geografía cristiana.

Ataques eslavos a Tesalónica (675-681)

Victoriosas campañas, en la fecha, de JUSTINIANO II contra los eslavos hasta Tesalónica. Las tribus eslavas tienen que reconocer la soberanía del emperador. Muchos eslavos son trasladados como “estratiotas” (una especie de “campesinos armados”) en comunidades militares a los territorios del Imperio devastados por los àrabes.

CONSTANTINO V Coprónimo, esto es, «nombre excrementicio», porque de niño defecó durante su bautizo, se convierte en emperador del Imperio bizantino (741-775). Es hijo de León III Isáurico. Vence al usurpador ARTAVASDO -ferviente sostenedor de las imágenes sagradas- y se enfrenta con éxito a búlgaros, árabes y eslavos. CONSTANTINO V prosigue la política iconoclasta. Da lugar a abundante controversia e incluso a la rebelión, pero se mantiene firme.

Fallece METODIO que junto con Cirilo ha estado evangelizando a los eslavos. Ambos serán nombrados patronos de Europa y se les considera pioneros en la evangelización de los pueblos eslavos.

Inicia la evangelización de los vendos -nombre dado por los germanos a los pueblos eslavos del centro norte de Europa, en particular de los sorbios o sorabos que viven en el sudeste de la actual Alemania-, un sacerdote alemán llamado Boso, capellán de OTÓN I. Este emperador funda en 948 el arzobispado de Brandeburgo. El príncipe Mistewoi de la tribu de Obotrites (ahora Mecklenburg), se rebelará contra OTÓN I y hará sacrificar a sesenta misioneros. La cristianización masiva del pueblo no se verificará, sin embargo, hasta el reinado de Gottschalk, pero al ser asesinado éste en 1066, el cristianismo decrecerá.

Los magiares o húngaros, se mantienen distanciados, conservando celosamente su propia libertad. Hacia el año de la fecha, al invadir el territorio germánico son batidos por OTÓN I el Grande en la batalla de Lechfeld, en lo que hoy es Baviera: es una derrota decisiva. Desde ese momento los húngaros se asientan en lo que hoy es Hungría y comienza en este pueblo la penetración lenta y difícil del cristianismo. Hungría que es limítrofe de Ostmarck y de Estiria bloquea en lo sucesivo, esencialmente, la expansión alemana. Por otra parte, OTÓN I también vence a los eslavos y adelanta su frontera oriental del Elba al Oder.