HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA. De Constantino al Concilio de Trento (313 - 1545)

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Historia de la Igleisa CatólicaHISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA. De Constantino al Concilio de Trento (313 - 1545)

Se destapa el Juicio Final de MIGUEL ÁNGEL en la pared del altar de la Capilla Sixtina


El Juicio Final de MIGUEL ÁNGEL en la pared del altar de la Capilla Sixtina se destapó la víspera de la fiesta de Todos los Santos de 1541 y de inmediato dio lugar a las opiniones más encontradas. No obstante, el patrono de la obra, el papa, no tuvo en principio ningún reparo en aceptarla. Es conocida la anécdota narrada por los biógrafos de MIGEL ÁNGEL, según la cual Biagio de Cesena, maestro de ceremonias, protestó ante el pontífice al verse retratado como un Minos orejudo, y pidió por ello que el artista fuera obligado a rectificar. PABLO III no pudo más que responderle que él sólo tenía influencia en el Cielo y en la Tierra, pero no en el infierno. Esta buena disposición inicial fue cambiando con el tiempo y a medida que las críticas arreciaban

Esta pieza también aparece en ... CAPILLA SIXTINA  • MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI  • PABLO III (Papa)(1534-1549)

El concilio de Trento está en contra de la libertad de conciencia que MIGUEL ÁNGEL ha aplicado.


La lucha contra la herejía y la celebración del concilio rigorista de Trento están en contra de la libertad de conciencia que MIGUEL ÁNGEL ha aplicado. Por otro lado, un modelo iconográfico tan revolucionario y tan peligrosamente profano como el propuesto no puede admitirse sin reparos. De ahí que se llegará a afirmar con ciertas garantías de veracidad que PABLO III decide destruir el fresco, resolución que no llevará a cabo por fallecer antes, en 1549. Sea o no eso cierto, la cuestión es que el Juicio Final irá deteriorándose durante algunos años y apenas se hará nada para evitarlo.

Esta pieza también aparece en ... CAPILLA SIXTINA  • MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI  • PABLO III (Papa)(1534-1549)

Fray Bartolomé de las Casas ejerce gran influjo sobre CARLOS (V) quien en 1542 sanciona las “Leyes Nuevas”.


Fray BARTOLOMÉ DE LAS CASAS ejerce gran influjo sobre CARLOS (V) quien en 1542 sanciona las “Leyes Nuevas”, restringiendo las encomiendas y en 1543 le nombra obispo de Chiapa (Guatemala) para que practique sus teorías en esta diócesis. Las “Leyes Nuevas” están concebidas como constitución política del Nuevo Mundo, en la que se regulan importantes aspectos del gobierno y de la administración de justicia, al tiempo que se delimita la condición del indio. Su aplicación provocará una grave insurrección entre los conquistadores españoles.

Bula \”Libet ab inicio\” por la que el papa PABLO III extiende la Inquisición castellana a toda la Iglesia Católica.


Bula Libet ab inicio por la que el papa PABLO III extiende la Inquisición castellana a toda la Iglesia Católica. En efecto, el Papa instituye una comisión cardenalicia permanente, más tarde conocida con el nombre de Congregación de la Inquisición o del Santo Oficio. A esa congregación se le confió la tarea de dirigir y coordinar la acción de los tribunales periféricos, que a su vez fueron reactivados. Se ponen así las bases de aquella estructura inquisitorial controlada por la Santa Sede. También pone en marcha, la elaboración del primer índice de libros prohibidos por la Iglesia (que se publicaría en 1559). Su oposición a las peticiones de Enrique VIII lleva a la ruptura entre el Papado y la Iglesia de Inglaterra, que pasa a estar bajo la autoridad de la Corona inglesa.

De nuevo fracasa la convocatoria de un Concilio porque FRANCISCO I toma las armas contra CARLOS V.


Después de varios fracasos en el intento de convocar un Concilio Ecuménico, el papa PABLO III -en la fecha- convoca un concilio que debe reunirse en Trento. La elección del lugar satisface la petición de “un concilio en tierras alemanas”, puesto que Trento pertenece al Imperio, y tiene, además, la ventaja de un fácil acceso desde Italia. Pero otra vez fracasa la convocatoria, porque FRANCISCO I de nuevo toma las armas contra el emperador CARLOS V.

La teoría de Copérnico no ha sido tan revolucionaria como se pretenderá.


La teoría de COPÉRNICO que propugna la inmovilidad del astro solar con la Tierra girando a su alrededor no ha sido, sin embargo, tan revolucionaria como se pretenderá. El papa PABLO III ha aceptado la dedicatoria del libro y la obra ha sido acogida con naturalidad en el mundo católico sin que se le haya puesto traba alguna para su circulación. Por ejemplo, en la Universidad de Salamanca, desde 1561, se explica indistintamente la astronomía de TOLOMEO o la de COPÉRNICO, y a partir de 1594 será la segunda la que se imponga absolutamente en la cátedra salmantina. Por otra parte, los cálculos de COPÉRNICO serán tomados como base para el establecimiento del calendario gregoriano.

La parroquia de El Prat de Llobregat es erigida por PABLO III en 1544.


La parroquia de El Prat de Llobregat consigue -sobre el papel- la deseada independencia parroquial (Hasta la fecha dependía de las parroquias de Sant Boi y de Santa Eulàlia de Provençana). En efecto, el papa PABLO III otorga, en junio de 1544, la bula de la constitución de la nueva parroquia. Inmediatamente los vecinos de la nueva demarcación parroquial empiezan a edificar el templo de Sant Pere i Sant Pau, pero los párrocos de las parroquias de Sant Boi y Santa Eulàlia, enseguida manifiestan su oposición a la creación de una nueva parroquia, alegando que no es necesaria la erección de la misma. No sólo se detienen las obras sino que lo poco que ha sido construido se hace derruir.

CARLOS está decidido a someter a obediencia a los príncipes protestantes por fuerza de las armas.


Cuando el Tratado de Crépy acaba con las guerras entre CARLOS V y FRANCISCO I, PABLO III retoma el proyecto de convocar un concilio. Dado que los protestantes repudian un concilio presidido por el Papa, CARLOS está decidido a someter a obediencia a los príncipes por fuerza de las armas. PABLO promete ayudarle con trescientos mil ducados y veinte mil soldados de infantería; con la condición de que CARLOS no entre en tratos por separado con los protestantes y no realice acuerdos perjudiciales a la Fe o a los derechos de la Santa Sede.