Habiendo sido detenido el empuje de los hunos de ATILA, la emperatriz PULQUERIA influye para que el emperador MARCIANO convoque ahora un nuevo Concilio Ecum\u00e9nico. En efecto, el Concilio se re\u00fane en Oriente, en Calcedonia (IV Concilio Ecum\u00e9nico) a orillas del B\u00f3sforo. El Papa LE\u00d3N I es invitado a que presida el Concilio. LE\u00d3N I no puede desplazarse por la invasi\u00f3n de los hunos. El obispo de Roma env\u00eda tres legados. Es la primera vez que el obispo de Roma preside un concilio ecum\u00e9nico. M\u00e1s tarde se convertir\u00e1 en la condici\u00f3n requerida para que un concilio sea reconocido como ecum\u00e9nico. La carta del papa LE\u00d3N I, traza claramente y para siempre, la doctrina ortodoxa: \u00abCreemos firmemente en un Cristo \u00fanico, en el cual hay dos naturalezas, no confundidas, no transformadas, no divididas, porque la uni\u00f3n de las naturalezas no ha quitado la diferencia en cuanto que cada una de ellas ha conservado sus respectivas propiedades y se ha unido con la otra en una \u00fanica Persona y en una \u00fanica hip\u00f3stasis\u00bb. Los padres conciliares saludan las conclusiones proclamando: \u00ab\u00a1\u00c9sta es la fe de nuestros padres!\u00bb \u00ab\u00a1Pedro ha hablado por boca de Le\u00f3n!\u201d<\/p>\n