Los Reinos de Taifa continuan las refinadas formas culturales de la Córdoba califal y rivalizan entre ellos.

Los reinos de taifa continuan las refinadas formas culturales de la Córdoba califal y rivalizan por rodearse de cortes en las que destaquen los poetas, los músicos y los artistas. Mucho poeta, mucho músico, mucho monumento para prestigiar a la dinastía, mientras otros capítulos fundamentales quedan desatendidos. Sobre todo el principal en estos malos tiempos, el militar. Cada reino dispone de su diminuto e inoperante ejército y, como no hay Liga Árabe que los coordine, son incapaces de hacer frente al enemigo común. La balanza del poder militar se desequilibra. A los envalentonados cristianos les llega el turno de exigir impuestos anuales (parias) a los moros. En este año se forman 26 taifas, algunos de ellas de duración muy breve, y las guerras que las enfrenten serán frecuentes. La necesidad de sostener tantas cortes y administraciones obliga a elevar los impuestos y cunde el descontento. Se debilita la pujanza de Al-Ándalus. Entre las principales taifas de este período cabe señalar Sevilla, Málaga, Granada, Badajoz, Murcia, Denia, Valencia, Toledo, Zaragoza, etc.