En De coelo, de Aristóteles, primer testimonio de un eclipse de luna.

Fallece ISIDORO en Sevilla (nacido en el año 562, en la ciudad de Cartagena). Su padre SEVERIANO había sido funcionario real en la ciudad, y sus tres hermanos, LEANDRO de Sevilla, FULGENCIO de Ecija y FLORENTINA, abadesa han sido, junto a él, uno de los grupos eclesiásticos de mayor relevancia en la cultura visigoda. ISIDORO se convertirá en la máxima figura del Occidente cristiano del siglo VII, considerado por muchos como el último Padre de la Iglesia Latina. Su influencia, a través de su actividad pastoral, jurídica, científica y literaria, se extenderá por toda la Edad Media e incluso Moderna. Entre sus obras hay que destacar Las Diferencias (año 600), los Soliloquios (año 610), tratado De nature (año 613), Regula Monachorum (año 618), las Etimologías (año 620), Historia de los Godos (año 626), entre otras. S.ISIDORO parece que era un firme partidario de la astrología. Será canonizado en 1598 y en 1722 recibirá el título de Doctor de la Iglesia.

Fallece el papa FORMOSO.

Golpe de estado en Bizancio por el que ALEJO I Comneno se hace con el poder (1081-1118) contra el emperador NICÉFORO. Durante su reinado, ALEJO I resistió los asaltos de turcos y normandos y durante 27 años se aplicó con sabiduría a organizar el imperio, poniendo en orden la hacienda y reformando el ejército. Su hija Ana Comnena escribió una crónica de su reinado, la Alexiada. Este emperador persiguió con especial crueldad a la secta de los paulicianos, haciendo quemar a su jefe, el médico Basilio.

La lucha por la libertad de la Iglesia, iniciada con empeño por San Gregorio VII no es empresa fácil. Ha tenido sus alteraciones y momentos de verdadera violencia. Así, tras el ejemplar tratado de Sutri (4 de febrero de 1111) por el que el papa PASCUAL II ha renunciado a todas las propiedades y privilegios de las diócesis alemanas a cambio de lograr la libertad, el emperador Enrique V momentos antes de ser coronado en San Pedro, ante la actitud de los opulentos obispos alemanes, rompe el tratado, en la fecha, y, en la misma basílica de San Pedro procede a la detención del Romano Pontífice y a su encarcelamiento, junto con varios cardenales y obispos.

Durante dos años, ALFONSO X de Castilla y su hijo SANCHO se enfrentan mutuamente, desgarrando a Castilla y León en un nuevo enfrentamiento fratricida. Poco a poco ALFONSO X va ganando ventaja y, a principios de 1284, se intenta una reconciliación entre padre e hijo, pero entonces ambos enferman. Para ALFONSO X aquella enfermedad será mortal. ALFONSO X que fallece en Sevilla, deja trás de sí un reino en guerra, un hijo maldecido y un testamento que no será cumplido. En sus últimas voluntades, dictadas en enero de 1284, dispone que el reino de Castilla y León, por derecho de representación instituido en «Las Partidas», corresponde a ALFONSO de la Cerda y a su linaje y que si éste llega a faltar pase al rey de Francia. A su hijo JUAN le deja un reino constituido por Sevilla y Badajoz y a su hijo JAIME el reino de Murcia.

ALFONSO X ha destacado por su erudición y su estímulo de la cultura. A su iniciativa se deben tratados científicos como los Libros del saber de astronomía y el Lapidario; obras literarias como las Cantigas; textos históricos como la Crónica general y la General e grand estoria; las compilaciones del Fuero real y las Siete Partidas; e incluso unos Libros del acedrex e dados e tablas. Reunió en su corte a grandes eruditos cristianos, árabes y judíos aglutinados en torno a la escuela de traductores de Toledo. Su obra sobre astronomía contiene una nueva formulación de los movimientos planetarios basados en las doctrinas de Hiparco y Tolomeo, que situaban la Tierra en el centro del sistema. Los cálculos matemáticos que dichos movimientos requerían eran tan complicados, que se atribuye a Alfonso la observación de que «si Dios me hubiera pedido consejo, le hubiese recomendado algo más sencillo». (Y estaba en lo cierto, pues la verdadera estructura del sistema planetario era más simple.) El cráter lunar Alphonsus recibió este nombre en su honor.

Visto desde nuestra perspectiva moderna, Alfonso X ha pretendido recuperar el Estado como institución pública. Influido por la idea de que el rey es el vicario de Dios en la tierra ha tendido al gobierno absoluto, lo cual, lógicamente, ha implicado la recuperación del poder y los privilegios detentados por los magnates y los concejos de las grandes ciudades. Esa misma concepción del Estado tendrán sus sucesores. Por eso, durante los tres siglos siguientes, del XIII al XV, asistiremos a un pulso continuo entre monarquia y nobleza. La corona va ganando lentamente parcelas de poder y consigue introducir tribunales reales o audiencias y gobernadores o corregidores e imponer una especie de gobierno nacional en su consejo real, pero la otra parte fortalece las Cortes defensoras de las libertades locales que condicionan la aprobación de los impuestos propuestos por el rey a la promulgación de leyes favorables.

El Papa NICOLÁS IV muere el 4 de abril de 1292 y es sepultado en la basílica romana de Santa María la Mayor, junto a la cual ha construido su residencia, rompiendo con la tradición de San Juan de Letrán como sede papal. Durante su pontificado también se enfrentó con el Sacro Imperio, con motivo de la sucesión del reino de Hungría, ya que Nicolás IV lo otorgo a Carlos Martel de Anjou, hijo de Carlos II de Anjou en detrimento de Alberto, el hijo del emperador Rodolfo de Habsburgo. Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como Picus inter escas (El pico en la comida), cita que hace referencia a que fue llamado Jerónimo d’Ascoli durante su pertenencia a la orden franciscana (esca significa «alimento») y a que fue elegido tras un concilio que duró más de un año (fue «picoteado» entre los cardenales).

En el lunes siguiente a Pascua (Lunes negro) una terrible granizada castiga duramente el ejército inglés que sitia París, obligando a levantar el asedio.