En la fecha, estalla un incendio en Roma, cerca del Circo Máximo que pronto alcanza proporciones catastróficas, pues es imposible sofocarlo. NERÓN se encuentra veraneando en Anzio, a cincuenta kilómetros. La congestión en que vive la población de Roma, rápidamente aumentada, hacía prever desde mucho tiempo antes que ardiera como la yesca cualquier día. En contra de la imagen que nos sugerirá la porción monumental de ella que se nos ha conservado, las calles de la mayor parte de la urbe son estrechas y las casas construidas de cualquier manera. Este incendio devastará una tercera parte de la ciudad.

Ante el incendio de Roma, NERÓN viene corriendo de su finca de verano, da disposiciones para combatir el fuego, socorre a las víctimas y se ocupa de remediar los daños y, desde luego, construir de nueva planta una serie de estructuras. Ante la dramática amplitud de un desastre sin nombre, surge el grito popular, el habitual, casi instintivo de todos los pueblos del mundo en circunstancias parecidas. ¿Quién? La tradición asegura que el pueblo acusa enseguida a los cristianos. Por otra parte, está claro que NERÓN seguirá siendo popular y estimado largo tiempo después del siniestro y no tendrá necesidad alguna de liberarse de ningún descrédito por tal causa. Según cierto relato, NERÓN no pudo sobreponerse a su vena artística, y se puso a cantar una canción sobre el incendio de Troya, acompañándose con una lira, mientras contemplaba las llamas desde una ventana de su palacio.

Es posible alguna acusación contra los cristianos ya que los romanos los tienen por ateos, pues niegan la existencia de todos los dioses paganos. Además, están prediciendo constantemente que la tierra va a ser destruida por el fuego cuando se produzca la «segunda venida» de JESÚS. En su impaciencia, pueden haber precipitado los acontecimientos prematuramente, según creen los romanos, y parece que algunos cristianos han sido realmente ejecutados en un primer momento. No suena a probable que NERÓN dedique a este menester sus jardines privados, en los que ha prodigado su afición a lo exquisito, y sí lo es, en cambio, que los abra a los damnificados por el incendio. Todavía es más fabuloso que eche cristianos a las fieras del circo, porque semejantes desmanes no comenzarán hasta bastantes años después.

Fallece el papa SIMACO.

La batalla entre SANCHO II y ALFONSO VI se celebra en Llantada, junto al Pisuerga, el 19 de julio de 1068, acordando que el vencedor, en consecuencia, ocupe el reino del vencido. En el combate, SANCHO II de Castilla y su alférez RODRIGO DÍAZ de Vivar derrotan a las huestes leonesas. A pesar de ello, ALFONSO VI de León no acepta el veredicto y regresa a León sin haber renunciado a su reino. La lucha, por tanto, prosigue.

ALFONSO VI proporciona al Cid un honroso matrimonio con JIMENA DÍAZ, noble asturiana, hija del conde de Oviedo, bisnieta de Alfonso V y sobrina del mismo ALFONSO VI.

RAMON BERENGUER III el Grande, enfermo desde julio del año 1030, fallece -en la fecha- siendo enterrado en el Monasterio de Santa María de Ripoll. Cuando se encuentra en las puertas de la muerte -así dicen las viejas crónicas- se hace llevar al hospital de pobres de Barcelona para irse de este mundo con toda humildad. Tiene 48 años y ya es viudo de su tercera esposa, la condesa DOLÇA de Provenza.

Inicia, pues, el gobierno del Condado de Barcelona, RAMON BERENGUER IV el Santo que sólo tiene diecisiete años. Fuera de su órbita siguen existiendo los Condados de Rosellón, Empúries, Urgell y Pallars. (Los «quatre pals de guls en camper d’or» ya son utilizados por este Rey-Conde de Barcelona). Uno de sus primeros actos consiste en la convocatoria de una asamblea de Paz y Tregua en la que se tratan fundamentalmente temas relacionados con el bien público.

Las disposiciones testamentarias de Ramon Berenguer III el Grande, dividen sus posesiones entre sus hijos: RAMON BERENGUER IV (hijo de DOLÇA) hereda los Condados catalanes de Barcelona, Cerdanya, Carcasona y Rasés (1131-1162); su segundo hijo BERENGUER RAMON I de Provenza (1131-1144) (Asimismo hijo de DOLÇA) hereda Provenza, Arlés y los vizcondados de Milhau, Gavaldán y Carlat. El testamento separa, pues, la Provenza marítima de Catalunya. Con todo, se salva la unidad de todas las tierras catalanas -Besalú, Cerdanya, Vallespir, Conflent, Berguedá, Perelada- que durante el reinado de RAMON BERENGUER III se han ido reuniendo al núcleo central formado por los condados de Barcelona, Osona y Girona. Ambos hermanos siempre mantendrán una política común dirigida a fortalecer la Casa de Barcelona.

SANCHO VII el Fuerte, rey de Navarra, intenta, sin éxito, ayudar a ALFONSO VIII de Castilla en la desgraciada batalla de Alarcos contra los almohadeDebe tenerse en cuenta, que Alfonso VIII una vez llegado a la edad adulta, emprendió una política de engrandecimiento de Castilla que le enfrentó a los demás monarcas cristianos. Éstos trataron de que Alfonso luchara solo contra los musulmanes y de que éstos se encargaran de poner coto a sus ambiciones. Mientras tanto, el poder de los almohades crecía y acabó por amenazar a unos y otros. Ante el peligro, desistieron de abandonar a Castilla a su suerte, e incluso el Papa intervino para limar diferencias. Pero ya era tarde. Los almohades se hallaban en el apogeo de su poderío, e infligieron a ALFONSO VIII una terrible derrota.