CONSTANTINO, único señor del Imperio desde su victoria sobre Licinio, quiere llevar la calma a Oriente. Ante la herejía arriana, CONSTANTINO decide reunir a los obispos en un gran concilio. De hecho, el poder del Estado respalda, solamente, la postura que se considere ortodoxa. CONSTANTINO I el Grande convoca el I Concilio Ecuménico de Nicea, Bitinia (actual Iznik, Turquia), aunque con el consentimiento del papa SILVESTRE que no asiste personalmente, pero sí sus dos legados Vito y Vicente que serán los primeros en firmar las actas oficiales justamente después de Osio, el presidente. 318 obispos (de los que se han conservado 220 nombres) de todas las provincias romanas se reúnen durante varios días. En este Concilio -que inicia en la fecha y terminará el 25 de agosto- principalmente se combate la herejía propagada por el obispo ARRIO que se difunde entre los visigodos. Esta herejía, postula la naturaleza humana de Cristo y divide a la cristiandad. CONSTANTINO se limita a insistir en la necesidad de llegar a una unidad doctrinal que él apoyará. A lo largo de los siglos precedentes se han celebrado varios concilios locales. Al convocar a todos los obispos en Nicea, CONSTANTINO da nacimiento a una nueva institución en la Iglesia, el concilio ecuménico (universal).

ALFONSO VIII de Castilla sigue conservando el deseo de recuperar el País Vasco, en manos de Navarra. Por ello, se reúne, en la fecha, en Calatayud, con PEDRO II de Aragón y ambos reafirman su alianza y acuerdan su mutua colaboración en la lucha contra SANCHO VII el Fuerte de Navarra, repartiéndose los territorios que puedan conquistar en aquel reino, cuya parte oriental corresponderá a PEDRO II, mientras la occidental -que contiene el País Vasco- será para ALFONSO VIII.

JUAN XXI comienza a predicar una nueva cruzada cuando ocho meses después de su elevación al solio pontificio, se desprende el techo del palacio papal de Viterbo, ocasionándole la muerte. JUAN XXI deja obras de gran valor filosófico y científico. Dante en su obra la Divina Comedia situó a Juan XXI en el cielo entre los espíritus de los grandes religiosos. Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como Piscator tuscus (El pescador toscano), cita que hace referencia a su nombre de pila, Pedro como al hecho de que fue cardenal de Tusculum antes de ser elegido pontífice.

HONORIO IV -papa- (20.5.1285-3.4.1287). Nacido Giacomo Savelli, en el seno de una influyente familia romana, era nieto del papa Honorio III. Fue elegido Papa en una de las elecciones más rápidas de toda la historia de la Santa Sede, ordenado sacerdote el 19 de mayo fue consagrado Papa al día siguiente, 20 de mayo. A diferencia de su predecesor fue aceptado por la ciudadanía romana ya que no sólo había nacido en Roma en el seno de una noble familia que ya había dado tres papas a la Iglesia , Benedicto II, Gregorio II y Honorio III; sino que su propio hermano, Pandulfo, era senador del Capitolio romano. Ello le permitió desde el primer momento fijar su residencia en Roma, primero en el Vaticano y después en un palacio situado en el Aventino. El aspecto más positivo del breve pontificado de HONORIO IV será disponer la creación de cátedras de árabe y otros idiomas orientales en la Universidad de París, con el fin de facilitar la labor de conversión en los países donde se hablan esas lenguas, y también para acercar a occidente la riquisima sabiduría oriental.

El papa HONORIO IV aprueba los privilegios de los Carmelitas, a quienes permite cambiar su hábito rayado por el blanco, y de los ermitaños Augustinos; condena por el contrario por heréticos a los Hermanos apostólicos. Por otra parte, las dos órdenes religiosas más importantes, Dominicos y Franciscanos, recibieron muchos privilegios de Honorio IV, y fueron las encargadas de las labores inquisitoriales.

El Marqués de Villena, a las órdenes de JUAN II de Navarra, se reúne con ENRIQUE IV el 20 de mayo de 1457 y hace que el rey de Castilla desista de apoyar al príncipe de Viana y a los beamonteses. La reunión entre el Marqués de Villena y ENRIQUE IV, implica el inicio de las actuaciones de un partido que se propone minimizar el poder de las Cortes, haciendo que sea el Consejo Real el auténtico gobierno, como expresión de la aristocracia a la que tal partido pertenece. Puede decirse que ENRIQUE IV se deja anular por el Marqués de Villena. Sin embargo, pronto nace una liga que se opone a éste y que presenta un programa de gobierno que hace reaccionar a ENRIQUE IV.

En la Península Ibérica, al bando anti-isabelino se suma también Francia, cuyo monarca, LUIS XI, mantiene un contencioso con el rey de Aragón JUAN II.

Vizcaya y Guipúzcoa reconocen los derechos de ISABEL la Católica al trono y defienden con las armas a FERNANDO e ISABEL en la guerra civil de 1475.

A la altura de Mozambique la flota de vasco de Gama se cruza con navíos árabes cargados de oro, clavo, pimienta y rubíes. A pesar de la mala acogida de los mercaderes árabes, Vasco da Gama se detiene en Malindi (Kenya actual), donde, mediante coacción, consigue que el sultán local le proporcione un piloto que conozca la ruta de las Indias. Llegará a Calicut (Calcuta) en la India.

Toda la serie de viajes realizados entre 1492 y los primeros años del siglo XVI servirán posteriormente para poner de manifiesto que aquellas tierras descubiertas por COLÓN no son las del esperado continente asiático, sino las de un Nuevo Mundo, desconocido para los europeos. Se trata de un territorio de dimensiones espectaculares, que ofrece, en principio, grandes espectativas económicas, y que está poblado por gentes a las que desde el primer momento se han considerado como vasallos de los Reyes Católicos.