EDWIN, rey católico de Northumbria es vencido y muerto en Hatfield por el bretón Cadwallon, rey de Gwynedd, aliado con PENDA, el rey pagano de Mercia.

El mismo año de la aparición de la ley -la Ekthesis- fallece, en la fecha, el papa HONORIO I, dejando la solución del problema a sus sucesores. También en 638 muere SERGIO. Las disputas teológicas entre Roma y Constantinopla continuarán y empeorarán.

Fallece el papa JUAN IV. Este papa realizó asimismo notables esfuerzos para liberar de los ávaros y eslavos a los cautivos cristianos.

Francia se apodera del Valle de Arán que pertenece a la Corona de Aragón.

JUAN II y su hijo FERNANDO, son conscientes de que se lo juegan todo a una carta. Del riesgo es buena muestra que FERNANDO, para no despertar sospechas, viaja disfrazado de mozo de mulas y con sólo cuatro acompañantes. Entra en Castilla por una ruta poco habitual, y consigue llegar a Dueñas, treinta km al norte de Valladolid, el 10 de octubre. En la fecha, ISABEL anuncia a ENRIQUE IV su decisión de casarse con FERNANDO de Aragón al mismo? tiempo que le reitera su fidelidad y la de su futuro esposo.

En la madrugada del viernes, doce de octubre, desde la carabela «La Pinta» el marino sevillano, Juan Rodríguez Bermejo, más conocido por Rodrigo de Triana, da el grito de «¡Tierra!». Cristobal COLÓN llega a una de las islas del archipiélago de las Lucayas (Bahamas), que los indígenas llaman Guanahaní y que, después de tomar posesión de ella en nombre de los reyes, bautiza con el nombre de San Salvador. Precisamente la existencia de numerosas islas próximas confirma a COLÓN en su creencia de haber llegado al archipiélago del Cipango (Japón) y se dispone a buscar la isla principal. Desembarca así en Cuba (Juana) y en otras varias islas: la Fernandina, la Isabela, etc… Por otra parte, ya que COLÓN imagina que se encuentra en tierras de Asia, a éstas se las llamará Indias o Indias Occidentales tal como serán conocidas desde entonces en España.

FELIPE el Hermoso hace público, que no admite la regencia de su suegro FERNANDO ni nada que disminuya sus derechos como esposo de la reina. FERNANDO de Aragón, molesto por la ingratitud de algunos nobles abandona Castilla que con su prudencia y su valor había salvado después de morir ENRIQUE IV, llevada a los gloriosos tiempos de Granada y haciéndola sobresalir a la vida europea con las campañas de Italia. La monarquía hispánica, en efecto, aparece en el horizonte europeo, a comienzos del siglo XVI, como una gran potencia. En el logro de este objetivo mucho han tenido que ver las armas, pero también la habilidad diplomática de FERNANDO el Católico, al que se ha presentado, en numerosas ocasiones, como el prototipo del príncipe maquiavélico.

FERNANDO II el Católico, desea reorganizar sus posesiones ultramarinas.

FERNANDO II el Católio y LUIS XII de Francia, firman en Blois (Francia), en la fecha, el Tratado de Blois para poner fin a las tensiones sobre el Reino de Nápoles. En esta Tratado, FERNANDO de Aragón previendo la suerte de su reino, la Corona de Aragón, cuando él faltase, acepta casarse con GERMANA de Foix, sobrina de los dos monarcas firmantes del tratado, en busca de descendencia. LUIS XII cede los derechos del reino napolitano a ella y a los futuros hijos del matrimonio. (De este matrimonio nacerá Juan, pero no sobrevivirá). Si el príncipe Juan hubiese sobrevivido, las coronas de Castilla y Aragón se hubiesen separado. El joven príncipe hubiese heredado los territorios de sus padres (Catalunya, Aragón, Valencia, Mallorca, Cerdeña, Sicilia Nápoles y todas las plazas africanas situadas al este del Muluia), mientras que Carlos, el nieto de Fernando e Isabel, hubiese recibido la corona de Castilla. Y, precisamente, será la muerte del príncipe Juan la que permitirá que Carlos acabe siendo el primer soberano común de las coronas de Castilla y Aragón, aunque seguirán siendo estados diferentes hasta que los estados de la corona de Aragón serán conquistados e integrados en la corona de Castilla, nombrada desde entonces Reino de España, por los ejércitos de Felipe V (los reinos de Aragón y Valencia en 1707; Catalunya en 1714).

Cuando por fin LUTERO accede a la entrevista con el legado Cayetano, en la dieta de Augsburgo en la fecha, se limita a responder con evasivas y termina diciendo que se someterá al juicio de las Universidades de Basilea, Friburgo, Lovaina y París. Luego, tras insultar al cardenal, apela al dictamen de un concilio, siempre que se celebre en lugar seguro y sin la influencia del Papa, cuyos decretos -dice- son «nulos, inicuos y tiránicos». LUTERO temiendo ser arrestado abandona secretamente Augsburgo, dejando una nota donde apela al papa, del que afirma no está debidamente informado sobre el caso.