Lucio Sergio CATILINA, político romano, después de fracasar en sus aspiraciones al consulado, decide alcanzar el poder por la fuerza con el apoyo del partido popular en Roma. Pero el cónsul de la República de Roma CICERÓN, descubre los planes de CATILINA y los expone ante el Senado pronunciando los cuatro discursos elocuentísimos que después publicará en el texto llamado «Catilinarias», que han quedado como modelos de elocuencia romana. CICERÓN consigue con ello que gran número de los encartados en la conjuración sean ejecutados sin proceso legal. CATILINA consigue huir pero pero es derrotado y muerto, en la fecha, en la batalla de Pistoya.

A las cinco provincias romanas: Tarraconense (capital Tarragona), Cartaginense (Cartagena), Bética (Sevilla), Lusitana (Mérida) y Galicia (Braga), durante la dominación visigoda se ha añadido la Narbonense (Narbona). El obispo de la capital es el jefe de toda la provincia. Los obispos metropolitanos tienen gran importancia dentro de la iglesia española. En un principio, se daba la categoría de metropolitano al obispo más antiguo de la provincia eclesiástica. Pero, poco a poco, las sedes de Tarragona, Sevilla, Mérida, Braga y Cartagena han adquirido la categoría de metropolitanos, aunque en los años alrededor de la fecha, el poder de la de Toledo ha aumentado sobre la de Cartagena. El metropolitano, consagra a todos los obispos de su provincia eclesiástica; señala a sus obispos el día de la celebración de la Pascua; vigila su forma de celebrar los oficios litúrgicos y si son competentes para predicar, según el Concilio XI de Toledo del 675 (c. 2). También son los presidentes del tribunal provincial.

Inicia sus sesiones el XI Concilio de Toledo. Una vez más se trata el tema de la simonía: el obispo, al ser consagrado, deberá prestar juramento de que no ha pagado ni prometido pagar para acceder al cargo; si no lo jura no podrá ser consagrado; el culpable de simonía será exilado y excomulgado durante dos años, pero al término de ellos será restituido a su sede (castigo más leve que el antes vigente, tal vez porque la simonía está en retroceso). El concilio también trata el tema de los obispos que han seducido a viudas, hijas, sobrinas y otros parientes de los magnates, los cuales serán destituidos, exilados y excomulgados. La misma pena se aplicará a los obispos culpables de asesinato o de causar heridas con premeditación y alevosía. En caso de lesiones graves se les someterá a la ley del Talión, o en su defecto serán convertidos en esclavos. El concilio trata el tema de los obispos que se valen de su cargo para venganzas personales por odio o envidia. Así mismo, el concilio recuerda a obispos y sacerdotes que el clero no debe derramar sangre y por tanto no pueden matar ni mutilar, ni ordenar a otro que lo haga.

Se convoca el III Concilio de Constantinopla (6º Concilio Ecuménico) (7/11/680-16/9/681). En él se acepta de forma total y definitiva lo concluido en el concilio de Letrán, aceptándose también la constitución del papa AGATÓN, que condena el monotelismo (una sola voluntad en Cristo) y el monoenergismo (una sola operación o energía) y reafirma la primacía del obispo de Roma sobre toda la Iglesia: «¡Pedro ha hablado por boca de Agatón!». Los autores de las herejías son excomulgados. El Concilio se reúne en una sala del palacio imperial que de la forma de su cúpula llamada «trullos» toma el nombre la reunión conciliar o sínodo trullano. El Concilio está presidido por los legados pontificios y el patriarca Jorge y lo constituyen 174 obispos orientales. El emperador asiste a las once sesiones primeras.

Fallece el obispo de Utrecht, WILLIBRORD.

En la fecha, ALFONSO X de Castilla y FELIPE III de Francia, firman en Vitoria una tregua que abarca teóricamente hasta que JUANA (Reina de Navarra) sea mayor de edad. De hecho significa la retirada de Castilla, aunque FELIPE III nunca llegará a firmar el tratado. A partir de este momento, se produce la práctica ocupación militar de Navarra por orden del rey de Francia, que sitúa en los puestos claves a personas llegadas de Francia. El reino de Navarra pasa a ser una senescalía del reino de Francia. Durante los siguientes años, Castilla y Aragón muestran repetidamente su animosidad ante la presencia francesa en Navarra y, poco a poco, aumenta también en el interior del reino la oposición a la política que el rey francés desarrolla allí y que, lógicamente, tiende a imponer las leyes y sistemas franceses sobre los navarros.

GREGORIO XI vuelve nuevamente a Roma el 7 de noviembre de 1377. Después de Aviñón, cuando los Papas establecen de nuevo su sede en Roma, preferirán instalarse en la Basílica de Santa María de Trastevere, dejando el Palacio de Letrán. Posteriormente se trasladarán a la Basílica de Santa María la Mayor y finalmente a la Ciudad del Vaticano, donde entre los siglos XV y XVI, construirán una verdadera ciudad santa que comprenderá la nueva basílica y los palacios pontificios.

COLÓN desembarca de nuevo en la Península. Habiendo las tempestades destruido casi por completo su flota, COLÓN llega triste y desesperanzado en un grave estado de deterioro físico y mental. Parece ser que en este viaje, Colón acabó con una revuelta de su tripulación gracias a sus conocimientos astronómicos. Instantes antes de que se produjese un eclipse total de Sol les dijo que Dios estaba enojado y que mostraría su ira. El eclipse aplacó la rebelión.

El posible nombramiento de emperador del SIRG para CARLOS I, enciende los ánimos en Castilla, al considerar que los gastos del rey aumentarán considerablemente. Toledo envía, en la fecha, una respetuosa pero firme carta al rey CARLOS I, instándole a que no salga del reino, no permita la evasión de dinero, ni se otorguen los más altos cargos a los extranjeros. Es frecuente en la Edad Media que las villas y aldeas constituyan con la ciudad, en torno a la cual se agrupan, una comunidad municipal. La necesidad de las aldeas, asentadas en estos territorios, de unirse a efectos económicos y agrarios, cual es principalmente el aprovechamiento común de los pastos, estimula la creación de comunidades hasta que los reyes de la casa de Austria, al conceder privilegios de villazgo por los que las villas se independizarán de la ciudad, cabeza de término, contribuirán a su disolución. De distinto carácter son las comunidades de Catalunya, pues son municipios asociados con el fin de defenderse del poder señorial.

En Logroño, la Inquisición lleva a cabo un Auto de fe con 53 procesados, de los cuales 29 son acusados de brujería; de ellos 5 quemados en efigie y 6 en persona. Los que son condenados a muerte lo son por confesarse autores de algún asesinato. Se trata de un proceso a las celebres brujas de la cueva de Zugarramurdi en Navarra, al norte del Valle de Baztan, cerca del Labourd vasco francés. Ningún otro lugar está tan intensamente ligado al fenómeno europeo de las brujas. (Hoy en día la cueva de Zugarramurdi es una atracción turística y en 1994 su visita cuesta 200 ptas. Debe tenerse en cuenta por otro lado, que en la región de Labourd, un juez llamado Lancre condenó a muerte a más de novecientos brujos y brujas, y por ello ha pasado a la historia como el más cruel perseguidor de la hechicería.)