Muerto ENRIQUE IV, su testamento señala como heredera del trono de Castilla y León a su hija JUANA la Beltraneja. Pese a ello y de acuerdo con lo previsto en el pacto de los Toros de Guisando, ISABEL, apenas tiene noticia del fallecimiento de su hermano ENRIQUE IV, sin esperar la llegada de FERNANDO que está en Aragón, se hace proclamar -en la fecha-, en Segovia, con la ayuda del alcaide de la fortaleza, Andrés Cabrera, reina y propietaria del reino de Castilla (1474-1504). Unos mensajeros incitan a las otras ciudades del reino con representación en Cortes, a prestar juramento a la nueva soberana.

En resumidas cuentas, en el transcurso del invierno 1474-1475, la situación se mantiene indecisa. Ningún entusiasmo real alza a la nación en torno a ISABEL; tampoco se alza contra ella ninguna oposición franca; sorprendidos, sus adversarios acechan la ocasión favorable para intervenir.

Idéntica situación en el alto clero; muy unido a la aristocracia: el cardenal MENDOZA está a favor de ISABEL; CARRILLO, arzobispo de Toledo, también, por lo menos hasta marzo de 1475, hasta que comprenda que ISABEL no es ENRIQUE IV, que no hay nada que esperar del nuevo poder; se pasa entonces al otro bando y lo que le impulsa a actuar de esta forma, no son escrúpulos jurídicos, es una reacción de viejo feudal, cónsciente del peligro que representa para él y sus semejantes la joven monarquia que se instala.

El 13 de diciembre de 1545, se celebra la sesión inaugural del Concilio Ecuménico de Trento (1545-1563) (XIX Concilio Ecuménico). Será el Concilio más largo de la historia. (18 años). Trento es una ciudad libre regida por un prínicipe-obispo próxima al territorio italiano. Este Concilio es convocado por el Papa PABLO III para responder al avance de la Reforma iniciada por M. LUTERO que cuenta ya un cuarto de siglo de existencia, y está claro que algo hay que hacer. La Iglesia católica debe adoptar un programa de reforma y lanzar un decidido contraataque al protestantismo. A este Concilio, asiste el embajador del emperador CARLOS V. El Papa envía a los cardenales Monte, Cervino y Polo, en calidad de delegados pontificios, los cuales presiden todas las sesiones. El pontífice ha dado normas concretas a sus legados: interesa que se definan los dogmas antes que tratar de la reforma y que las condenaciones se refieran a los errores y no a las personas. Dentro de la historia de los concilios, el de Trento es sin duda alguna el primero, el concilio por antonomasia.

Fallece Konrad von Gesner, médico suizo. Ha dedicado su mayor esfuerzo a recoger en una serie de volúmenes todo cuanto se sabe de historia natural, como hiciera Plinio más de dieciséis siglos antes, pero con mayor discernimiento. Ha escrito esos volúmenes en los últimos quince años de su vida. Muere en 1565 porque, como médico, se niega a abandonar a sus pacientes durante una epidemia de peste en Zurich, y resulta contagiado.

El probritánico José de Carvajal y Lancaster es nombrado consejero de Estado por Fernando VI, rey de España. Este se ocupará de firmar la Paz de Aquisgrán en 28 de octubre de 1748, iniciando un periodo de paz y prosperidad.

Fallece el sultán del Imperio otomano Mahmud I

Gobierno otomano del sultán OSMÁN III (13/12/1754-30/10/1757)

En la fecha, se apresa a los causantes del atentado que tuvo lugar el pasado 3 de septiembre contra el rey JOSÉ I. El duque de Aveiro es apresado como autor material del atentado. En los días siguientes son encarcelados miembros de la nobleza, implicados en el asunto, incluso la condesa de Tavora, amante del rey. Incluso el P. Malagrida es encarcelado. Esa noche, las casas y colegios de jesuitas son cercados por el ejército, se recogen los archivos de estas casas y se confina a los religiosos en los recintos. Se explica al pueblo la existencia de un complot por una parte de la nobleza, en connivencia con los jesuitas, para dar un golpe de Estado asesinando al rey. Se dice que la marquesa de Tavora se halla bajo la instigación de su padre espiritual, el jesuita Malagrida.

Siguiendo el encargo del conde de FLORIDABLANCA, el Tribunal de la Santa Inquisición publica un edicto con fecha 13 de diciembre de 1789, prohibiendo la edición y lectura de los escritos en los que se expongan o defiendan los idearios de la Revolución Francesa. Asimismo, los directores de postas y aduanas quedan facultados para incautar cuanto se relacione con la propaganda de la Revolución.