Tras la muerte del cardenal Albornoz, que ha conseguido durante los últimos años que se reconozca de nuevo la soberanía papal en Roma, se reinician en esta ciudad las sublevaciones que el cardenal, durante su mandato como legado, había suprimido. La pérdida de su colaborador, unida a la reanudación de las hostilidades entre Francia e Inglaterra, inmersas en la Guerra de los Cien Años, tras un periodo de paz conseguido en 1360 con la Paz de Bretigny; determinan a URBANO V a retornar a Aviñón. Así, en la fecha, URBANO V abandona Roma, tras una estancia en la misma de casi tres años, y vuelve a fijar la sede pontificia en Aviñón.

El Papa URBANO V, fallece en la fecha, tal como se lo había predicho Sta.Brígida de Suecia. URBANO V está considerado como el primer Papa humanista de la historia de la Iglesia. Durante su pontificado fundó las universidades de Cracovia y Viena, apoyando a otras muchas. Será declarado beato por Pío IX en 1870, sus restos descansarán en la abadía de San Víctor en Marsella. Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como Gallus vicecomes (Vizconde galo), cita que hace referencia a su título nobiliario, vizconde, y a su origen francés.

Pedro Roger de Beaufort es entronizado papa como GREGORIO XI -papa- (5.1.1371-26.3.1378). Papa originario de Francia. Es un hombre culto y sabio. Ha estudiado con el famoso jurista de Perusa Pietro Baldo degli Ubaldi y es amigo de las artes y las letras, que concentrará en la biblioteca de Aviñón gran número de preciosos manuscritos. En el terreno político fracasa en el intento de reconciliar a Francia e Inglaterra inmersas en la Guerra de los Cien Años. Por el contrario logra que ENRIQUE II de Castilla, PEDRO IV de Aragón y CARLOS el Malo de Navarra no lleguen a las armas en sus disputas territoriales mediante varios matrimonios concertados.

Siguiendo la misma política eclesial que sus antecesores, GREGORIO XI coloca obispos franceses al frente de las diócesis italianas provocando el rechazo popular, lo cual es aprovechado por Bernabó Visconti para apoderarse, en 1371, de Reggio y de otros territorios pontificios. GREGORIO XI responde enviando una bula de excomunión a Bernabó quien hace comer a los legados que se la comunican el pergamino sobre la que está escrita.

En 1372, se llega a un acuerdo de paz con Nápoles y la Santa Sede. FEDERICO III de Sicilia se reconoce feudatario y triburario de Nápoles, aunque seguirá gobernando el territorio como rey de Tricarnia, un acuerdo que el papa GREGORIO IX sanciona.

El Papa GREGORIO XI declara la guerra en 1372 a Bernabó que resulta favorable a éste hasta que GREGORIO logra el apoyo del emperador, de la reina de Nápoles, del rey de Hungría y de John Hawkwood, jefe de los mercenarios ingleses que combaten en la Guerra de los Cien Años.

La Orden militar de Sant Jordi d’Alfama, fundada por PEDRO II de Aragón en 1201, es aprobada por el Papa el 1373.

La coalición de fuerzas que contra Bernabó a conseguido reunir el papa GREGORIO XI, obliga a Bernabó a entablar conversaciones de paz logrando la firma, en 1374, de una acuerdo muy favorable mediante el soborno de los legados pontificios.

La crisis en Italia no se soluciona ya que GREGORIO XI mantiene a los obispos franceses en territorio italiano, y los florentinos temerosos de que ello aumente la influencia papal en su zona de influencia, se alían con Bernabó Visconti en 1375 y provocan innumerables insurrecciones en los territorios pontificios. El Papa responde poniendo a Florencia bajo un interdicto, excomulgando a sus habitantes y declarando ilegales sus posesiones. Las pérdidas económicas de los florentinos hace que busquen la intermediación de Catalina de Siena que viaja a Aviñón para entrevistarse con GREGORIO XI. Catalina no logra reconciliar a los florentinos con el Papa, pero lo que sí consigue es convencer a GREGORIO XI para que regrese a Roma y fije nuevamente en la Ciudad Eterna la sede pontificia.

Los florentinos, temerosos de las consecuencias de la medida adoptada contra ellos por GREGORIO XI, deciden pedir a CATALINA de Siena (1347-1380) que se desplace a Aviñón e interceda a su favor ante el Papa. Así lo hace, logrando calmarle; pero luego, pasando del miedo a la insolencia, envían otra embajada que la desautoriza y destruye toda su labor en favor de la conciliación.