CULTURA. M0VIMIENTOS CULTURALES Y CULTURA EN GENERAL

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Las ideas de los ilustrados provienen principalmente de Montesquieu y de Juan Jacobo Rousseau.


Las ideas sobre los cambios políticos que es necesario imponer -según los “ilustrados”- arrancan, en buena parte, de la obra de dos escritores: el barón de Montesquieu (1689-1755) y Jean Jacques Rousseau (1712-1778). Resumen de estas ideas: a) Las normas que rigen el funcionamiento del sistema político no se deben dejar en manos de un rey o de un grupo social. Deben existir unas leyes -Constitución- en las que quede precisado quienes tienen derecho a gobernar y cómo debe funcionar el gobierno. b) Separación de los poderes en la actividad de gobierno: poderes legislativo, ejecutivo y judicial. c) Rousseau añade la idea de la soberanía popular. Según esta teoría, a quienes realmente corresponde el derecho de gobernar en un país es a todos sus habitantes. Puesto que todos no pueden gobernar de hecho, es preciso que los que lo hagan se consideren siempre representantes de los demás ciudadanos.

La economía francesa, y en general la europea empieza a experimentar altibajos y sacudidas.


La economía francesa, y en general la europea, experimenta de hecho, a lo largo de todo el siglo, períodos cortos de buenas y malas cosechas que se suceden alternativamente. Son las llamadas crisis económicas del Antiguo Régimen que producen escasez y miseria. Por otra parte, al ser los sistemas de cultivo arcaicos y, por tanto, ser escasa la producción, se producen de continuo alzas en los precios. Ante estos problemas, hay un grupo de hombres -los “ilustrados”- que creen que la vida social y económica, tal como está organizada en el Antiguo Régimen, debe ser reformada totalmente. Todo se hace como se ha hecho siempre, pero nadie da una razón válida que justifique porque se hace así. Los “ilustrados” creen que el hombre debe guiarse por la razón y que, por lo tanto, debe organizar su vida social, económica y política de una forma lógica y racional. Los “ilustrados” postulan igualdad de todos los hombres ante la ley. Coinciden en la idea de que el estamento eclesiástico ha alcanzado demasiado poder y demasiada riqueza. Finalmente, también creen que debe procederse a un cambio total del sistema político que domina en casi toda Europa: la monarquía absoluta.

Hasta el advenimiento del nazismo, la ciudad es un hervidero de actividad cultural.


A principios del siglo XX y hasta el advenimiento del nazismo, la ciudad es un hervidero de actividad cultural donde convergen el este y oeste europeos y todas las tendencias avant-garde rivalizando con París y Viena, como capital intelectual europea.

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