Ahmad Shah Durrani que se ha convertido en el dueño de Afganistán, agranda el reino con el este de Irán, Beluchistán, Cachemira y parte del Punjab. Será, no obstante, un gigante con los pies de barro, porque estará organizado sobre bases tribales y carente de cohesión institucional interna.

En esta fecha, Cachemira es tomada por los sijs de Ranjit Singh, creador del gran imperio sij del Punjab con capital en Lahore.

En la fecha, en la India, Gulab Singh se constituye rajá (soberano) del Estado hindú de Jammu. En los años siguientes efectuará una serie de acciones (como las conquistas del valle de Cachemira y de Ladak) que le permitirán ampliar sus dominios. Comienza con Gulab Singh la dinastía hindú de los Dogra, que reconocerá la soberanía de Gran Bretaña y gobernará el valle hasta 1947.

Cuando se declara la Primera Guerra Mundial -el 28 de julio de 1914-, el dominio británico en la India parece firme. La explosión de patriotismo que saluda la declaración de guerra en Calcuta casi iguala a la de Londres. Los príncipes indios compiten por el privilegio de ser los primeros en llevar sus tropas al frente. Mientras los príncipes ofrecen tropas, la burguesía autóctona ofrece dinero, y la Asamblea Legislativa quiere contribuir al coste de la guerra en Europa.

A medida que la Primera Guerra Mundial avanza, la fatiga, común ya en Europa, se extiende a la India, pero mientras los soldados del frente occidental creen al menos que luchan por la superviviencia nacional, los indios se aperciben de que dan sus vidas en Oriente Medio simplemente para ampliar los límites del Imperio británico y no por ellos mismos. Al iniciarse la guerra, no hay escasez de reclutas indios. Durante sus etapas finales, Gran Bretaña tendrá que limitarse a utilizar patrullas de leva. La autoridad británica en la India ha descansado menos en la coerción militar que en el respeto por la superioridad moral y material de la civilización británica. Al desaparecer esta superioridad, los días de la soberanía británica están contados. El gobierno británico responde al malestar causado por la guerra con un compromiso -la Declaración Montagu de 1917-, que en la India se interpreta como una promesa de que se concederá la categoría de dominio, o sea, con autogobierno. Al despertar esperanzas que Gran Bretaña no cumple, la Declaración Montagu acelera el proceso de la oposición antibritánica.

A la Primera Guerra Mundial sigue en la India una gran epidemia de gripe que causa gran mortandad, lo cual incrementa el malestar causado por la guerra. El principal centro de desorden es el Punjab, donde se han concentrado la mayor parte de las patrullas de leva británicas. En la fecha, una reunión prohibida en la ciudad punjabí de Amritsar es dispersada por tropas armadas con rifles y ametralladoras. La lista oficial de víctimas es de 379 muertos y más de un millar de heridos. El general Dier, responsable de la orden de abrir fuego, se muestra impenitente. Continúa la matanza, con flagelaciones públicas, y obliga a los indios, que pasan por una calle donde ha sido asaltada una misionera británica a recorrerla de forma humillante, a cuatro patas. La matanza de Amtirsar es la mayor atrocidad cometida en la historia del Imperio británico. Pero no será tanto la matanza en sí misma, sino los intentos para justificarla lo que exacerbará los ánimos.

El gobierno británico no tiene la intención de conceder autogobierno a la India, pero anticipándose a posibles conflictos hace un gesto conciliatorio hacia la opinión india. Así, en la fecha, el gobierno británico establece la “Comisión Simon”, formada por todos los partidos para elaborar una Constitución adecuada para el país. Al omitir la inclusión de miembros hindúes, la “Comisión Simon” es valorada como un insulto al pueblo indio. Incluso los indios mejor dispuestos hacia Gran Bretaña se niegan en absoluto a aceptarla.

El gobierno y el Parlamento británicos siguen, no obstante preocupados por el futuro del subcontinete indio. Una serie de comisiones investigadoras recorren la India.

La idea del Pakistán no surge en el mismo subcontinente indio, sino, en la fecha, entre un grupo de estudiantes musulmanes en la Universidad inglesa de Cambridge.

Ley del Gobierno de la India de 1935. Bajo esta ley -constitución- el gobierno central permanece a buen recaudo en manos del virrey, pero las provincias adquieren un alto grado de autonomía local y gobierno.