STALIN destierra a León TROTSKI a Siberia. En 1929 será desterrado de Rusia. Se establecerá en México donde morirá asesinado.

Carlota AMALIA, hija del rey Leopoldo I de Bélgica y esposa de MAXIMILIANO, archiduque de Austria, emperador de México, cuando se enteró del fusilamiento de su esposo por las tropas de Benito JUAREZ en 19/6/1867, perdió la razón y después de vagar por varias cortes fue recluida en un castillo de Bélgica, cerca de Bruselas. En 1927 falleció sin haber recobrado la razón.

Las relaciones de México con los Estados Unidos experimentaron un giro favorable cuando, en 1927, es nombrado embajador en México el abogado y diplomático Dwíght Whitney Morrow. Culto y conciliador, suaviza la situación e impulsa un compromiso que satisface a ambas partes.

En México, la radicalización hace que en zonas del Bajío (Guanajuato, Jalisco, Querétaro, Aguascalientes, Nayarit, Colima, Michoacán y parte de Zacatecas), en la Ciudad de México, y en la península de Yucatán crezca un movimiento social que reivindica los derechos de libertad de culto en México. La dirección del movimiento, cercana pero autónoma respecto de los obispos mexicanos, cree viable una salida militar al conflicto. En enero de 1927, empieza el acopio de armas; las primeras guerrillas están compuestas por campesinos. El apoyo a los grupos armados irá creciendo, cada vez se unirán más personas a las proclamas de ¡Viva Cristo Rey! y ¡Viva Santa María de Guadalupe! lanzadas por quienes son ya conocidos como los cristeros.

En México estalla violentamente el movimiento cristero.

Recrudecimiento de la persecución anticristera.

En 1928, Obregón, general que ha sido presidente de México antes del actual, manifiesta que la Constitución prohibe que el presidente se suceda a sí mismo, pero no que sea reelegido después de que otro haya cumplido un mandato presidencial. Así pues, es reelegido el 1 de julio de 1928.

Un activista cristero asesina al general Obregón, presidente de México. En consecuencia, Calles, ex presidente, permanece como la figura dominante de la política mexicana varios años más.

Calles, presidente de México, reprime con habilidad las rebeliones fomentadas por la Iglesia, y alcanza un compromiso con ésta en 1929.

Para el gobierno mexicano, la única manera de salir del atolladero al que había llegado el movimiento cristero es entenderse con la Iglesia. Urge hacerlo unos meses antes de las nuevas elecciones presidenciales, para evitar una posible alianza entre las fuerzas políticas urbanas, las facciones revolucionarias de oposición y los cristeros, que podrían hacer el papel de brazo armado de la disidencia. En junio de 1929 el entendimiento cristaliza en los llamados «arreglos», basados en el acuerdo que han alcanzado (siempre oralmente, ya que nunca llegan a firmarlo) el presidente Calles y monseñor Ruiz y Flores, por intermedio del embajador norteamericano y la diplomacia francesa. Roma, informada por Washington, da su autorización, y monseñor Ruiz y Flores, nombrado delegado apostólico, llega a México en la primera semana de junio. Entre el 12 y el 21 de junio todo queda resuelto; el 22 la prensa publica los «arreglos»: la ley no se modifica, pero se suspende su aplicación. Se garantiza amnistía a los combatientes, así como la restitución de las iglesias y de los presbiterios.