Es galardonado con el Premio Nobel de la Paz, el XIV Dalai Lama, Tendsin Gyatsó. Este hecho se halla en consonancia con una tendencia observada en los últimos años de la concesión de este prestigioso galardón: entraña un sentido bivalente. Por un lado se reconoce la innegable actitud pacífica del Lama en sus aspiraciones por recuperar la autodeterminación del Tíbet. Por otro una crítica a la actitud de las autoridades chinas por su violenta contestación a tales aspiraciones. Por esta razón, desde ese mismo instante, el Dalai Lama duramente criticado e insultado por el gobierno chino. (Tanto el Dalai Lama como a quienes le habían concedido el premio).

Durante la década de los 90, a pesar de las llamadas a la negociación por parte del Dalai Lama, la colonización china del Tíbet aumenta y adopta formas más sutiles. Se produce una masiva transferencia de población china hacia el Tíbet y se aplican políticas restrictivas de control de natalidad en un país que tiene una densidad de habitantes de 0.42 hab/km2 (en el conjunto de la China la densidad es de 127 hab/km2) y que incluyen esterilizaciones y abortos forzosos. Hemos de tener en cuenta que a los tibetanos se les permite tener únicamente dos hijos tal y como se hace con la población china residente en el Tíbet. El resultado es evidente: la población que reside en Tíbet supera la tibetana con creces, y eso sin tener en cuenta los más de 100.000 soldados chinos instalados en las bases militares que rodean la ciudad de Lhasa. Los recursos minerales y naturales tibetanos son explotados en beneficio del desarrollo económico de la regiones orientales de China.

Se permite al primer funcionario extranjero visitar una prisión tibetana. El Dalai Lama es recibido oficialmente por los gobiernos de Suecia, Holanda y Francia, reuniéndose en privado con los presidentes de Checoslovaquia y Alemania.

Por primera vez desde 1984 se permite a un funcionario tibetano en el exilio unirse a una delegación para entablar pláticas con Beijing, acompañado del hermano del Dalai Lama. Se pide a la delegación que solicite al Dalai Lama ayuda en la búsqueda del Panchen Lama.

Las relaciones entre el Dalai Lama y Beijing se interrumpen súbitamente y el Dalai Lama publica su correspondencia con Deng Xiaoping.

Se inicia una polémica campaña de denuncia en contra del prestigio personal del Dalai.

El 14 de mayo de 1995, después de seis años de buscas y consultas, el Dalai Lama anuncia el hallazgo del nuevo Panchen Lama: Gedhun Choekyi Nyima; nacido el 25 de abril de 1989, en la localidad de Lhari (Tíbet) en el seno de una familia pobre. El nuevo Panchen Lama ha pasado todas las pruebas a las que se le ha sometido para su verificación como la Undécima reencarnación del Panchen Lama. Así mismo, tuvo el reconocimiento del oráculo oficial tibetano, consultado a tal efecto, en un minucioso proceso conocido como las tres súplicas a las Tres Joyas Infalibles.

Disturbios en el monasterio de Ganden, al intentar la policia retirar un gran retrato del Dalai Lama.

Explota una bomba en la casa de Sengchen Lobsang Gyaltsen, principal partidario de los chinos en cuanto a la controversia por la sucesión del Panchen Lama.

El 29 de noviembre de 1996 el gobierno chino anula el nombramiento del Panchen Lama realizada por el Dalai Lama, a la vez que anuncia su propio nombramiento al cargo de Panchen Lama en la persona de Gyaltsen Norbu, de cinco años. El gobierno chino declara que Gyaltsen Norbu pertenece a una familia patriótica y que sus padres son miembros del Partido comunista chino, hecho insólito entre los tibetanos, si tenemos en cuenta que el mismo secretario general del partido en el Tíbet es chino, y que este partido nunca ha sido capaz de nombrar un secretario de etnia tibetana en toda su historia. La prensa oficial china acusa a Gendun Chökyi Nyima, a quien el Dalai Lama reconoce como el Panchen Lama, de haber ahogado a un perro. Se desconoce su paradero.