La coalición de fuerzas que contra Bernabó a conseguido reunir el papa GREGORIO XI, obliga a Bernabó a entablar conversaciones de paz logrando la firma, en 1374, de una acuerdo muy favorable mediante el soborno de los legados pontificios.

A mediados del siglo XIV empiezan a manifestarse los síntomas de una profunda crisis en todo el occidente europeo, que revisten caracteres generales: cultural, religioso, ideológico, demográfico, económico y social. La universidades están en ebullición ideológica. La Iglesia dividida por el cisma. La peste negra o bubónica asuela a Europa (1347-1351). Todo ello tiene fatales consecuencias en Catalunya. Los propietarios agrícolas para procurarse la atracción de los campesinos les conceden contratos muy ventajosos y les autorizan a ocupar masías abandonadas. Pero los conflictos sociales empiezan a dominar la escena política catalana.

La crisis en Italia no se soluciona ya que GREGORIO XI mantiene a los obispos franceses en territorio italiano, y los florentinos temerosos de que ello aumente la influencia papal en su zona de influencia, se alían con Bernabó Visconti en 1375 y provocan innumerables insurrecciones en los territorios pontificios. El Papa responde poniendo a Florencia bajo un interdicto, excomulgando a sus habitantes y declarando ilegales sus posesiones. Las pérdidas económicas de los florentinos hace que busquen la intermediación de Catalina de Siena que viaja a Aviñón para entrevistarse con GREGORIO XI. Catalina no logra reconciliar a los florentinos con el Papa, pero lo que sí consigue es convencer a GREGORIO XI para que regrese a Roma y fije nuevamente en la Ciudad Eterna la sede pontificia.

Para superar el llamado «Gran Cisma de Occidente» parece que la única forma de lograrlo consiste en hallar una autoridad superior a la de los Papas querellantes en Roma y Aviñón. Se abre paso la idea de reunir un concilio de dignatarios de la Iglesia que decidan quién será el Papa. Por fin, en 1409 un grupo de cardenales de ambas curias decide convocar un concilio en Pisa que se inicia en la fecha.

El Concilio de Pisa -en la fecha- declara cesantes tanto a GREGORIO XII -papa- como a BENEDICTO XIII -antipapa- y nombra a Pietro Philargi papa que toma el nombre de ALEJANDRO V -antipapa- (26.6.1409-3.5.1410), pero ninguno de los cesantes abdica. O sea, que a partir de este momento y hasta 1415 habrán tres papas (Cisma Tricéfalo). GREGORIO XII se ve obligado por la deserción de los venecianos, a huir a Gaeta y a Rimini.

Fallece el antipapa ALEJANDRO V.

JUAN XXIII -antipapa- (25.5.1410-29.5.1415) (Baltasar Cossa). Fue nombrado Papa al morir Alejandro V, por lo que sigue habiendo tres Papas. Ese mismo año toma partido por Segismundo de Luxemburgo que ha sido elegido emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Como papa apoya, en la disputa por el reino de Nápoles, a Luis de Anjou frente a Ladislao I que es partidario del papa Gregorio XII.

El Concilio de Constanza, por medio de su decreto Frequens, aprobado en su sesión XXXIX, ha dispuesto la celebración de otro concilio general en Pavía. Muy a disgusto, por las ideas conciliares en boga, el papa MARTÍN V firma la convocatoria. Y el concilio se reúne en la fecha, en Pavía. Casi en seguida se declara una epidemia de peste y el concilio ha de trasladarse a Siena.

El Concilio ha pasado de Pavía a Siena. Pero en Siena, el ambiente de los padres es tan hostil a la supremacía pontificia, y por otra parte, son tan pocos los que se han reunido, que el Papa, MARTÍN V, ante el desacierto que hubiera sido continuar la asamblea, la disuelve el 7 de marzo de 1424, aunque fiel a Constanza, señala la ciudad de Basilea como sede del concilio que debía celebrarse sieta años después. Poca actividad conciliar restaba a MARTÏN V, pues fallecerá antes de ver reunido el concilio convocado por él.

La potencia económica de los MÉDICIS es la razón por la que -en la fecha- es elegido gonfaloniero (máxima autoridad de la ciudad) de Florencia, JUAN de la familia de los MÉDICIS (1425-1429). JUAN de Médicis es un hombre afable, astuto en los negocios, con un secreto buen humor, que su aspecto melancólico y su acentuada fealdad hacen sorprendente, subyugante y casi patriarcal. De acuerdo con el catastro, su fortuna personal es estimada -en 1427- en 180.000 florines de oro.