Los suevos se establecen en la provincia Gallaecia, entre el Miño y el Duero. Fundan, con su rey HERMÉRICO (409-441) a la cabeza, un reino (411-585) en esta provincia, con capital en la antigua metrópoli romana Brácara Augusta, la futura Braga. Portocale (Oporto) es la primera plaza fuerte. Los vándalos asdingos en las tierras meseteñas situadas entre Lugo y Astorga. Los vándalos silingos en el Occidente de la provincia Bética, entre el Guadiana y el Guadalquivir. (Hay quien opinará que de los vándalos tomará la parte Sur de España el nombre de “Vandalusía” o “Andalucía”, mientras otros opinan que este nombre vendrá de la palabra arábiga “Ándalus”, con la que designarán los musulmanes en un principio la Bética). Los alanos en la parte central, en Lusitania y en las tierras comprendidas entre Ávila, Salamanca, Plasencia y Toledo. Es de destacar que en ningún caso los bárbaros ocuparán o habitarán las ciudades romanas de estas comarcas.

Gran parte de los visigodos procedentes de Italia se han asentado en Aquitania -el resto en Narbona- aunque sin autorización oficial para ello. WALIA, su rey, llega a un acuerdo con CONSTANCIO, general del emperador romano HONORIO, comprometiéndose a expulsar a las bandas bárbaras que saquean Hispania. Por este pacto, el pueblo visigodo se compromete a la defensa del territorio del Imperio en contra de otros bárbaros, iniciando la expulsión de éstos. Del 416 al 418 se oponen los visigodos contra los vándalos silingos en la Bética y contra los alanos en la Cartaginense y Lusitania eliminándolos prácticamente (La Tarraconense queda, de momento, fuera de las luchas, ya que a esta región, propiamente, no había accedido ninguno de los pueblos citados).

OROSIO, presbítero de Braga (Portugal), huye ante los vándalos, y se refugia en Hipona, junto a AGUSTÍN. En su “Historia contra los paganos” presenta una visión cristiana de la historia universal desde Adán hasta el año 417. Hay que resignarse a entenderse con los bárbaros. Por otra parte, algunos de ellos sienten una gran admiración por el mundo romano y toman a su servicio a antiguos funcionarios imperiales. Ciertamente, muchos de estos germanos adoptan el cristianismo arriano que les predicó Ulfilas en el siglo IV y generalmente son tolerantes con respecto a los católicos. Sin embargo, los vándalos arrianos se entregan a una cruel persecución de los católicos africanos.

Los vándalos asdingos de GUNDERICO, mantienen una serie de enfrentamientos con los suevos de HERMÉRICO, derivados del mutuo intento de dominar en Galicia. Tras la marcha visigoda hacia Aquitania, los vándalos asdingos descienden hasta la Bética, lo que acarrea inestabilidad a los habitantes de esa provincia meridional, sometida ahora a constantes saqueos, que repercuten incluso en las zonas limítrofes de la Cartaginense.

A partir de este año, los romanos -asistidos por los visigodos- dirigen en Hispania campañas militares de retención contra suevos, vándalos y alanos que a duras penas consiguen mantenerlos en sus regiones. Así, los alanos, se expanden hacia la Cartaginense.

Los vándalos vencen a los romanos en 422. La Bética y buena parte de la Cartaginense quedan a merced de los vándalos: Cartagena y Sevilla son devastadas.

El vándalo silingo GUNDERICO pasa a las Baleares y devasta las islas pero no se establece en ellas.

Fallece el gran caudillo vándalo GUNDERICO cuando su pueblo prepara la magna incursión hacia África.

A Gunderico le sucede su hermano GENSERICO (428-477) como caudillo de los vándalos. Demostrará ser el más capacitado de todos los caudillos tribales germanos de este tiempo.

El vándalo silingo GENSERICO, según su acuerdo con el general romano BONIFACIO, abandona Hispania en mayo de 429. Los vándalos, asdingos y silingos, en número de más de 80.000 son trasladados a África en barcos romanos embarcando en el puerto de Julia Traducta (Tarifa).