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La india, en la fecha, reconoce al Tíbet como parte de China y retira la guarnición que mantiene en dos puestos comerciales de la frontera tibetana. El Dalai Lama es posteriormente elegido vicepresidente del Congreso Nacional del Pueblo.
Reforma agraria en China, la más gigantesca de la historia: 47 millones de hectáreas confiscadas y distribuidas a 70 millones de familias. Orientación hacia el colectivismo.
En 1954, el Dalai Lama XIV -Tendsin Gyatsó- y el Panchen Erdeni X llegan a Beijing a participar en la I Sesión de la I Asamblea Popular Nacional (APN) de la República Popular China. En la conferencia, el Dalai Lama XIV es elegido vicepresidente del Comité Permanente de la APN, y el Panchen Erdeni, miembro del mismo comité.
India y China firman un tratado que enuncia los «Cinco principios de coexistencia pacífica» y reconoce las aspiraciones de China sobre Tíbet. Las revueltas aumentan en el este de Tíbet cuando los chinos empiezan a destruir monasterios e imponer la colectivización. Nacimiento del movimiento de resistencia tibetano y del Ejército Voluntario de Defensa Nacional.
Aparece por parte de los católicos de China, una iniciativa similar a la de los protestantes unos años antes. Pero el Papa PÍO XII, en plena cruzada anticomunista, se niega a cualquier negociación. Al contrario, ordena al nuncio Antonio RIBERI reforzar la Legión de María, mientras invita a los católicos chinos a acudir gozosos al martirio. La represión es durísima. Todos los misioneros católicos son encarcelados y expulsados del país.
A principio de 1955, Moscú y Pekín dan a entender a Hanoi que no debe esperar nada de Francia, por lo que más le vale encomendarse a los países socialistas. Hanoi apuesta por una aplicación de los acuerdos de Ginebra o, al menos, una normalización de las relaciones económicas con Saigón que, al desarrollar los intercambios entre los dos Vietnam, permitan al Norte escapar del dominio chino.
En julio de 1955, Ho Chi Minh obtiene de Moscú y, sobre todo, de Pekín una importante ayuda económica y financiera. Se ocupa también de afianzar la base política del régimen abriéndose a los católicos y garantizando a todos la libertad de cultos.
Hasta 1955 hay en China una política de orden constructiva, con reparto de tierra, gestión eficaz de las amenazas exteriores (guerra de Corea) y un plan quinquenal que funciona. En 1955, se realiza la colectivización forzada. 20 sesión del VIII Congreso del partido comunista: lanzamiento del «Gran salto adelante». Esta denominación es dada al proceso desencadenado a partir de este momento, se produce a partir del verano de 1955 y hasta el verano de 1956 y consiste en un brutal movimiento de colectivización rural con el objetivo de «igualar y sobrepasar a Gran Bretaña en 15 años al menos en la producción de los principales productos industriales».
En 1956 comienza en el Tíbet la reforma agraria en Kham y Amdo: se expropian tierras de grandes monasterios y aristócratas para repartirlas entre los campesinos. Se suceden actos de resistencia, y algunos equipos de trabajo comunistas, chinos y tibetanos, son masacrados. La represión del Ejército no se hace esperar. Las promesas chinas de autonomía real (Acuerdo de los 17 puntos) se incumplen, y de forma paulatina se inicia la campaña de asentamientos chinos en Tíbet.
