Durante la guerra el dólar ha alcanzado valores tres veces superiores en las provincias dominadas por los comunistas que en las que se encuentran bajo control del ejército nacionalista. Divisiones enteras de CHIANG KAI SHEK se pasan con sus armamentos al ejército de MAO. En la fecha, EEUU. consigue reunir a MAO y a CHIANG pretendiendo conseguir un gobierno de coalición. Pero las posturas son irreconciliables. EEUU. retira su apoyo al jefe del Kuomintang, a causa de la corrupción que reina en su gobierno (una gran parte de la ayuda y las armas estadounidenses van a parar, a través de generales sobornados, a manos de los comunistas).

Finalmente, en la fecha, el ejército popular de MAO ZEDONG toma Nanjing y CHANG KAI CHEK, completamente derrotado, se refugia junto con dos millones de chinos continentales, en la isla de Formosa (hoy Taiwán).

En la fecha, MAO ZEDONG, en la plaza de Tiananmen de Pekín, proclama la República Popular de China con el conocido grito nacionalista “China se ha puesto en pie”. MAO será su primer Presidente (1949-1959) tras la derrota de las tropas nacionalistas en la batalla de Juai Hai. La “nueva China” nacida en 1949 proclamará que “el pueblo es soberano”, pero instaurará un sistema en el que es el Partido quien disfruta de toda potestad. El Partido Comunista chino tomará el control de todos los órganos del Estado, todos los recursos económicos, políticos y sociales del país, y provocará una larga sucesión de desastres en el plano de los derechos del hombre, incluyendo la “Campaña Antiderechistas” (1957), el “Gran Salto Adelante” (1958-1960), la “Revolución Cultural” (1966-1969), la “Masacre del 4 de Junio (sucesos en la Plaza de Tiananmen)” (1989), así como la represión actual de todas las religiones no autorizadas, la supresión del movimiento “Weiquan” (movimiento de defensa de los derechos cívicos, tal y como se enuncian en la constitución china y en el Protocolo de la ONU firmada por el gobierno chino).

Una vez proclamada la República Popular de China, el X Panchen Lama, de 11 años -ha nacido en 1938-, envía un telegrama a MAO ZEDONG pidiéndole “unificar la madre patria”. El Ejército de Liberación Popular de China (ELP) anuncia su intención de “liberar a Tíbet de los imperialistas extranjeros”. El Panchen Lama es la segunda autoridad religiosa más importante en el Tíbet. Una de sus funciones más importantes es la de encontrar las encarnaciones de los Dalai Lama.

MAO presidente de la República Popular China, se vincula a la URSS a través de un pacto de amistad, alianza y ayuda mutua (1950). (MAO desprecia el confucianismo, aunque sus sucesores rehabilitarán parcialmente al gran pensador). La República Popular China tendrá una serie de rasgos esenciales (unificación del país, independencia exterior y defensa de la soberanía nacional…) que permanecerán vigentes en la China del siglo XXI. Estos logros serán vistos como una herencia esencial del maoísmo y, en buena parte gracias a ellos, el Partido Comunista seguira gozando de una amplia legitimidad entre el pueblo.

Son muchas las citas de MAO en la que este minusvalora el poder del imperialismo, calificándolo de tigre de papel. En 1956, por ejemplo, aludió a Hitler, al zar de Rusia, al emperador de China y al imperialismo japonés. Concretamente, Mao, en una conversación con des personalidades de América Latina, dijo: “Todos ellos han sido derribados –señaló–, el imperialismo norteamericano no lo ha sido aún y tiene la bomba atómica. Estoy seguro de que asimismo caerá. También es un tigre de papel”. Por otra parte, a finales de la década de 1950 Mao entraba en la última parte de su vida política y proclamaba que el problema básico de China era el riesgo de restaurar el capitalismo. Muchos de sus viejos compañeros del Partido Comunista, que habían luchado a su lado por la revolución, fueron denunciados y perseguidos como seguidores del camino capitalista.

LIU SHAO CHI presidente de la República de China. MAO conserva el cargo de secretario del partido, puesto más importante.

Pero una revolución no consiste sólo en la toma del poder, sino que debe abocar a unos cambios en profundidad. El primer decenio que sigue al derrocamiento de la dictadura es rico en episodios contradictorios, en esperanzas no cumplidas y en realizaciones prometedoras e incluso ambiguas. Así, de 1962 a 1968, FIDEL CASTRO pretenderá distanciarse de la URSS, que ha desmantelado las bases de misiles sin dejarle participar directamente en las negociaciones con KENNEDY. En dos ocasiones, en 1962 y en 1967, el líder máximo manda encarcelar a una fracción prosoviética del viejo partido comunista cubano con el que ya se había entablado el acercamiento institucional, pero que parece amenazar a FIDEL CASTRO en el poder. Durante una entrevista, éste no repara en criticar la concepción soviética del socialismo: “Países como Rusia se están volviendo capitalistas, ya que se apoyan cada vez más en los estímulos materiales”. Es la época en que, buscando su camino, FIDEL CASTRO parece entablar un flirteo con la China de MAO, defendiendo la tesis de los estímulos morales sobre las ventajas materiales. Incluso pretende elaborar la vía cubana hacia el socialismo y el comunismo.

En septiembre de 1965, Mao Tse-Tung pone en marcha la denominada Gran Revolución Cultural Proletaria, un movimiento de adaptación ideológica que pretende hacer frente a una de las principales contradicciones del régimen: la que opone a obreros e intelectuales. Esta campaña de rectificación se orienta en dos direcciones fundamentales: el predominio de la ideología y la política sobre la economía y la participación de las masas en el proceso revolucionario. Las dificultades en llevar a la practica el proyecto son enormes; finalmente la revolución cultural acaba convirtiéndose en mera persecución política. Tras la muerte de Mao (1976) se iniciará de manera inmediata una campaña de desprestigio y depuración de los dirigentes que la han apoyado.

En China, el comité central lanza la Gran Revolución Cultural Proletaria (1966-1976), un movimiento purificador, auspiciado por MAO, que enfrenta al campo con la ciudad, a los estudiantes con los profesores, al ejército del pueblo con los profesionales y con la jerarquia. Este período se conocerá como la Catástrofe  de los Diez Años, denominado así incluso por el PCCh. La Revolución Cultural acaba con casi todos los intelectuales y artistas chinos, asesinados o reeducados. Hu Yaobang, ex secretario general del Partido, declarará: «En esa época se vieron afectadas cerca de cien millones de personas; es decir, una décima parte de la población china». Entre 1 y 2 millones de personas son asesinadas. También la Revolución enfrenta a los convencidos de las raíces chinas de la revolución con los que pretenden un nuevo acercamiento a la URSS, entre los que aparece el presidente de la República LIU CHAO-CHI que será destituido. Por fin se dan los pasos necesarios para el deshielo diplomático con EEUU. Lin Piao, segundo en la jerarquía china pero que desaparecerá de ella poco después (1971), afirma: “El presidente Mao es un genio, todo lo que dice es grande, una sola de sus palabras supera el significado de diez mil de las nuestras“. Es la primera etapa en el camino de la deificación del líder.