Una flota omeya, al mando del general Farach ben Ufair, desembarca en Ceuta en la fecha y ocupa la ciudad sin que la población se oponga a la penetración extranjera. Ceuta se halla en este tiempo sometida a una pequeña dinastía de origen beréber, los BANU ISAN. La ocupación de Ceuta, una de las más importantes plazas marítimas, representa para el omeya ABDERRAMÁN III un logro de suma importancia, pues dispone de una situación mejor que Melilla y Tánger, que también domina.

Al-Wahdid nunca pudo ganarse el control de las tropas bereberes, que finalmente impondrán a su candidato SULAYMAN al-Mustain como nuevo califa tras tomar y saquear Córdoba en 1013. Después no se sabe que pasó exactamente con HIXEM II, aunque se supone que debió ser asesinado el 19 de abril de 1013 por los bereberes.

Los benimerines eran una tribu nómada bereber del desierto que se ve empujada hacia el oeste con la llegada de los invasores Hilali. Se asientan en el noreste del Magreb en la época en que Fernando III se prepara para ocupar Córdoba y dar por finalizada la reconquista y en que la inquisición comienza a perseguir a musulmanes y judíos. Los benimerines comienzan la yihad (guerra santa), con ayuda de mercenarios cristianos, contra los almohades. Al tomar Fez en agosto de 1248, su jefe Abu Yahya establece la dinastía marinida.

Los bereberes entraron en el Marruecos francés en 1926, pero fueron expulsados al año siguiente por las tropas de Francia y España. Sin embargo, después de la II Guerra Mundial, durante el resurgimiento del nacionalismo en esta región, los bereberes apoyaron a los franceses. En el Marruecos francés, y dirigidos por el pachá Thami el-Mezouari el-Glaoui, constituyeron el principal bastión de control francés.

Aunque estereotipados en Europa como nómadas, la mayoría de los bereberes han sido, de hecho, agricultores que han vivido en las montañas relativamente cerca de la costa mediterránea o atlántica, y habitantes de los oasis. Pero los tuareg y zenaga en el Sáhara son nómadas. Algunos grupos, como los Chaouis, practican la trashumancia. En enero de 2010, los bereberes de Marruecos obtienen su propio canal de televisión. Fuertes tensiones políticas han surgido entre algunos grupos bereberes (especialmente en Cabilia) y los gobiernos de los países magrebíes durante los últimos decenios, en parte por cuestiones lingüísticas y culturales. En Marruecos, por ejemplo, hasta hace muy poco estaban prohibidos los nombres bereberes.