El Papa PÍO VII, el 7 de agosto de 1814, con la bula Sollicitudo omnium ecclesiarum, a instancias de casi todo el orbe cristiano, y en atención a las circunstancias, extiende a todos los territorios y estados las concesiones efectuadas anteriormente a Rusia (7/3/1801) y a Dos Sicilias (30/7/1804) en el sentido de que se instale de nuevo la Compañía de Jesús. Se citan como circunstancias favorables a la plena extensión de esta concesión el declive de la disciplina en las congregaciones religiosas y la necesidad de «valientes remeros» para afrontar la tempestad que pretende engullir la nave de la Iglesia. Queda derogado el breve Dominus ac Redemptor, y se dan las facultades necesarias al P. General Tadeo Brzozowski. La Compañía de Jesús, había sido suprimida por Clemente XIV en 1759. En la bula Sollicitudo omnium ecclesiarum se puede leer: «Que no se atreva, pues, ninguna persona a estorbar o contrariar, con audaz temeridad, todo o parte de las disposiciones de esta ordenanza; y si alguien lo intenta, sepa que incurre en la indignación de Dios Todopoderoso, y de los apóstoles san Pedro y san Pablo».

Suiza autoriza el retorno de los jesuitas.

En España, el nuevo ejecutivo disuelve la Compañía de Jesús. Primera de una serie de medidas, tendentes a debilitar el poder del clero, que se promulgarán sucesivamente sobre competencias en instrucción pública (día 14), reducción del número de comunidades religiosas (el 18), etc.

En Alemania, el 4 de julio de 1872 los jesuitas son expulsados. Las leyes de mayo de 1873 controlarán la formación y el nombramiento del clero. El matrimonio civil será obligatorio en Prusia en 1874 y el 6 de febrero de 1875 en el Imperio alemán.

Las universidades se convierten a menudo portavoces de las inquietudes políticas de la sociedad. El año 1929, en España,  aumenta la agitación estudiantil, tanto por motivos estrictamente académicos como ideológicos. Así, el gobierno retira las medidas que concedían privilegios académicos a los colegios de jesuitas y agustinos.

Los republicanos y socialistas en el gobierno están decididos a reducir el poder de la Iglesia, por lo que se dedican en cuerpo y alma a la promulgación de leyes destinadas a acabar con la influencia de la Iglesia en la sociedad. Por el decreto de disolución de la Compañía de Jesús, de 23 de enero de 1932, el Gobierno se limita a dar de baja a la Compañía como asociación con personalidad jurídica en España, a disolver sus comunidades y a nacionalizar parte de sus bienes, especialmente colegios y residencias, que pasan a ser administradas por un Patronato. Contra lo que se ha dicho a veces, no se trata de una nueva expulsión de los jesuitas. Los miembros de la Compañía pueden seguir ejerciendo su ministerio en el país, pero sin vinculación a una Orden que por su disciplina y capacidad y por su cuarto voto especial de obediencia al Papa es considerada por los republicanos como altamente nociva para los intereses nacionales.

El sacerdote vasco Pedro Arrupe es nombrado General de los Jesuitas.

El jesuita catalán Lluís Espinal es secuestrado, torturado y asesinado. Ocurre en la noche del 21 demarzo de 1980 en Bolivia. Tres días después, el 24, el arzobispo Oscar Romero será asesinado en El Salvador. Son mártires del sigloXX. Mueren por ser creyentes en el Dios de Jesús y por su compromiso con la justicia.

El 7 de agosto, de vuelta de Oriente, a donde había ido a visitar a los jesuitas de aquella parte del mundo, ya en Roma, en el taxi que le conducía del aeropuerto a la ciudad, el padre Arrupe sufre una trombosis cerebral que le deja incapacitado del lado derecho. Al día siguiente, le administran el sacramento de los enfermos.

El 26 de agosto el Papa nombra un delegado personal para atender al gobierno de la Compañía en la persona del jesuita P.Dezza. Se interrumpe así el proceso normal de nombrar un sucesor por medio de una Congregación General. El P. Arrupe y, con él, toda la Compañía reaccionaron con dolor pero con obediencia total a las decisiones del Romano Pontífice.