Para vengar a Paulí Pallàs (el autor del atentado contra Martínez Campos del pasado 23 de septiembre), el anarquista Santiago Salvador lanza al patio de butacas del Liceo, dos bombas orsini en plena representación del Liceo el día de la inauguración de la temporada. Sólo explota una de ellas causando 20 muertos y numerosos heridos. Inmediatamente empieza una represión indiscriminada contra el sindicalismo. Por el atentado del Liceo serán ejecutados el autor material, Santiago Salvador, y seis personas más. Detienen 415 personas y se encarcelan indiscriminadamente a los dirigentes obreros, la mayoría de los cuales no está relacionados con los hechos y son contrarios al terrorismo. También se cierran varias publicaciones.

Nace en Barcelona JOSEP MARÍA SEGARRA en el seno de una familia de la nobleza catalana. Muy pronto querrá ser escritor y a los 18 años ganará un premio de poesía en los Juegos Florales. Se dedicará de lleno al periodismo y a la literatura, especialmente al teatro y a la poesía. Colaborará con asiduidad en la prensa, sobre todo en La Publicidad y Mirador. Traducirá la Divina comedia de Dante, y el teatro de Shakespeare, Molière y Gogol. Parte de su poesía se inspirará en el cancionero popular y en antiguas leyendas muy conocidas, lo que le convertirá en un poeta muy popular que, en muchos aspectos, ocupará el lugar que han dejado vacío Frederic Soler, Verdaguer, Guimerà o Maragall. Morirá en Barcelona en 1961. Una buena parte de sus obras han sido traducidas a varias lenguas y algunas han sido llevadas al cine (El Café de la Marina y La herida luminosa). Lluís Llach, Guillermina Motta y Ovidi Montllor, entre otros, han musicado poemas suyos.

Aparece el primer número de «Revista Jurídica de Catalunya», publicación periódica del Colegio de Abogados de Barcelona y de la Academia de Jurisprudencia y Legislación de Catalunya.

Antoni GAUDÍ termina el Celler Güell en las costas de Garraf, término de Sitges (Barcelona).

La difusión del evolucionismo se va produciendo durante la Restauración y continúa levantando grande polémicas, como las que acaban con las sanciones contra el catedrático universitario Odón de Buen: en 1895, el obispo de Barcelona, Jaume Català, lo denuncia por la divulgación de las teorías evolucionistas. La Universidad de Barcelona no le defiende en un primer momento, cuando la Asociación de Padres de Familia denuncia algunas obras de texto de De Buen ante el obispado para que sean incluidas, como así será en la fecha, en el Índice inquisitorial. Las malas lenguas apuntan a algunos compañeros de institución de dicha denuncia. El decreto de la inclusión será confirmado por el Papa LEÓN XIII. El rector de la Universidad, Julián Casaña, consiente en la denuncia. Algunos de sus profesores son declarados enemigos de las ideas evolucionistas defendidas por De Buen. En el futuro, éstos tendrán plazas y calles con su nombre en la ciudad de Barcelona. De Odón de Buen no existirá nada de nada… La campaña republicana a favor del profesor forzará su regreso a la cátedra, un año después.

La costumbre manda que se abra el curso académico en el Ateneu Barcelonès con un discurso que desde siempre se hace en castellano, aunque son catalanes la mayoría de los asistentes. Ángel GUIMERÀ -como presidente de la entidad- empieza a leer en catalán su discurso de 1895. El escándalo que se organiza es mayúsculo, pero GUIMERÀ espera sin ningún gesto que acabe la protesta. Al ver su actitud firme, la mayoría de los asistentes al acto, consiguen con una cerrada ovación acallar los gritos de los revoltosos. GUIMERÀ termina su discurso leído totalmente en catalán. La difusión del gesto de GUIMERÀ sirve de ejemplo y hace avanzar mucho el uso público del catalán.

El primer cinema barcelonés es la sala de los hermanos \’Napoleón\’, a la Rambla de Santa Mònica, inaugurada en la fecha y que durante diez años funcionará como cinema estable. Otras salas serán el \’Beliograf\’, en las Rambles, o el \’Cinematógrafo Lumière\’, en el Paral·lel. La mayoría de veces, sin embargo, las sesiones de cinema se hacen en los teatros.

Se firma el decreto que integra dentro de la ciudad de Barcelona las poblaciones de Sant Andreu, Gràcia, les Corts, Sant Martí y Sant Gervasi, en un contexto de fuerte crecimiento industrial y demográfico.

Las tertulias en los bares y en los centros culturales logran una importancia capital entre los intelectuales barceloneses de principio de siglo XX. Apertura de «Els Quatre Gats» el 12 de junio de 1897. Santiago Rusiñol escribió el anuncio: A las personas de buen gusto, a los ciudadanos de río a río, a los que además del alimento para su cuerpo necesitan alimentar el espíritu, Pere Romeu les anuncia que en la calle de Montsió: «(…) estará abierto un establecimiento tan propio del disfrute de los ojos como nutrido de buenas cosas para complacer el paladar (Ramon Casas, Santiago Rusiñol y Miquel Utrillo son los promotores. En «Els cuatre gats» expondrán Regoyos, Nonell, Pichot, Gosé o Picasso. Se organizarán veladas musicales con las intervenciones de Enric Granados e Isaac Albéniz. También se harán espectáculos de títeres, como los de Julià y Juli Pi, sombras chinas, etc. La revista «Els cuatre gats», se publicará entre febrero y mayo de 1899, la dirigida por Pere Romeu y saldrán quince números.

En la fecha, se celebra en Barcelona, en la plaza Folch i Torres, cerca de la ronda Sant Pau, la última ejecución pública. Se trata de la de Silvestre Lluís. El método fue el \»garrote\». Se agolpó un gran gentío lo que atrajo a muchos carteristas. Las ejecuciones públicas tenían el objetivo de disuadir a la gente de robar o matar. ¡Y resulta que allí mismo acudían los ladrones a robar!. En cuanto al condenado, a veces se le ataba a la cola de una caballería, que le arratastraba por las calles hasta el cadalso. En 1832 Fernando VII, unificó las ejecuciones: todas a garrote. Se veía más digno, pues se moría sentado…