Al mismo tiempo que las catedrales, la arquitectura gótica se extiende durante los siglos XIII-XV por los pueblos y por los diversos arrabales de las ciudades. La vida comunitaria se organiza alrededor de la parroquia. Cada barriada, pueblo o lugar, quiere disponer de una iglesia adaptada a les nuevas necesidades sociales y gustos estéticos. Así, muchas iglesias se edifican a través de donaciones pecuniarias y del trabajo personal de los vecinos. En Barcelona destacarán Santa Maria del Mar y Santa Maria del Pi, ambas del siglo XIV. En el resto de Catalunya destacan, entre muchas otras, la colegiata de Manresa, llamada popularmente la Seu, y la iglesia de Santa Maria de Castelló d\’Empúries, edificada el siglo XIV bajo el impulso de los condes d\’Empúries, que pretenden convertirla en catedral.

Se coloca la primera piedra del actual edificio de la catedral de Barcelona, de estilo gótico. En los primeros siglos del cristianismo existía, poco más o menos en el lugar que ahora ocupa la Catedral, una iglesia que llevó por nombre el de Santa Cruz (Parece que su situación era en la plazuela frente a la puerta principal de la actual basílica). Su construcción fue lentísima. Las obras se iniciaron por las capillas situadas detrás del altar mayor. En 1338 se termina la capilla destinada a Sta Eulalia -situada bajo el altar mayor- decidiéndose trasladar, en 1339, allí, los restos de la virgen martir. La iglesia se llama a partir de entonces de la Santa Cruz y Sta Eulalia. La construcción sigue a los largo de los siglos XIV y XV. Sin embargo, la fachada y el cimborrio no se construirán hasta el siglo XIX.

Por la vitalidad de sus miembros, las comunidades judías son muy útiles a los monarcas medievales cristianos. Los judíos también son una pieza clave en el proceso de repoblación de Catalunya nueva. Sin embargo, la creación de una estructura territorial sólida, con el desarrollo de los municipios y su alta capacidad como agentes fiscales del rey, reduce el peso económico de las comunidades judías a ojos del rey (pese a que continúan siendo una buena fuente de ingresos). Las comunidades judías ya son objeto de los ataques sistemáticos de la Iglesia desde finales del siglo XIII

JAIME III el Desdichado, rey de Mallorca, viaja, en la fecha, a Barcelona acompañado por el regente Felipe y presta homenaje a JAIME II el Justo.

JAIME II y ELISENDA de Montcada inauguran el Monasterio de Pedralbes.

Obra destacada de la arquitectura religiosa gótica catalana es la iglesia de Santa Maria del Mar, Es edificada a partir de 1329 por el maestro de casas de Barcelona, Pere de Montagut. Destaca por la proporción y armonía de líneas. Las naves central y laterales están separadas por esbeltas columnas. La \»rosassa\» será reconstruida después del terremoto de 1428.

El 23 de abril de 1334 el infante PEDRO, primogénito de Alfonso IV y gobernador general del reino, aprovecha su estancia en Catalunya para ordenar al veguer de Gerona y Besalú que prenda a un hombre principal que ha intentado convencer al rey de que no done al infante la ciudad de Girona y otros lugares. También manda encarcelar por asesinato a algunos caballeros, pero el obispo de Barcelona se niega a juzgarlos porque el infante es muy riguroso.

En 1338 aparece en Barcelona la primera letra de cambio conocida en la Península Ibérica. Se trata de una letra girada por un mercader cambista de Mallorca, Guillem Montbrú a Loren Lucques, cambista de Barcelona. Las letras de cambio se convierten en un instrumento de mucha relevancia en el desarrollo económico del país. Parece que fue inventada por la Orden del Temple

En la construcción de la actual catedral de Barcelona, en 1338, se había terminado la capilla de Sta Eulalia -situada bajo el altar mayor- decidiéndose trasladar, en 1339, allí, los restos de la virgen mártir.

Fallece FERRER de Abella. Dominico y prelado catalán. Convocó un sínodo y fue obispo de Barcelona (1334-1344).