En la India, en su zona oriental, reinos de Shaskanka (550-630) y Bengala

A mediados de siglo VI, una rebelión y el traslado de las rutas comerciales hacia el estrecho de Malaca provoca la caída del reino camboyano de Funan en el sureste asiático. En su lugar aparece el reino mon de Dvaravati y el reino jemer de Chenla, donde Bhavavarman I inicia su reinado. De hecho, durante la primera mitad del primer milenio de la Era cristiana surgen numerosos estados pequeños e inestables en el continente y en las islas del sudeste de Asia. En la segunda mitad del primer milenio van apareciendo muchos reinos estables y grandes imperios. Los gobernantes locales influidos por la India, consolidan su poder adoptando las concepciones budista e hindú de la monarquía sagrada: la mayor parte de los estados del sudeste asiático anteriores a 1500 serán teocracias reales. La influencia cultural de la India será muy intensa durante todo este periodo; China, en cambio, y a pesar de los estrechos vínculos comerciales y diplomáticos que mantendrá con algunos estados de la zona, sólo ejercerá influencia sobre los reinos con que comparta frontera.

En la India, sube al trono KIRTIVARMAN I, rey chalukya.

Empieza a reinar en la India el emperador HARSHA Vardana (606-647) de Kanauj -reino septentrional de la India- quien une los estados de la llanura del Ganges agrupando los reinos entre el Himalaya y los montes Vindhyos, las bocas del Ganges y la península de Katiawar. Capital: Kanauj. Más al Occidente, los principados de Cachemira, el Penjab y Sind se organizan independientemente. Es un budista convencido en una India que vuelve más y más al brahmanismo. Se establecen por primera vez relaciones diplomáticas firmes entre la India y China. HARSHA intenta la formación de un gran bloque chino-indio de defensa contra los turcos. HARSHA es un monarca justo y eficaz en su labor de gobierno y que viaja constantemente por su Imperio para conocer las peticiones de sus súbditos y mejorar la administración. Con su gran energía y dedicación a los asuntos del Estado logra mantener unido el Imperio.

En la India, en la parte meridional del Decán, apogeo de la dinastía Pallava. Su primer rey es: NARASIMHAVARMAN I (625-645).

Los chinos han recuperado el estratégico corredor de Gansu y empiezan a extender sus dominios hacia el Asia central, creando un protectorado militar en la cuenca del Tarim y controlando la “ruta de la seda” por donde penetran el budismo, el islam y el cristianismo nestoriano. Esta expansión dará lugar a los primeros contactos generalizados entre China y el Tíbet, que surge como un poderoso reino. También TAI TSUNG se relacionará con Irán y con la India. Por otra parte, tomará medidas que tenderán a limitar la influencia del budismo.

Los Chalukya, poder hegemónico en la costa occidental y centro de la India, frustran, aproximadamente en la fecha, la tentativa de HARSHA de conquistar el Decán. En el sur de la India triunfa el shivaísmo. Por la protección de HARSHA Vardana el budismo se impone al brahmanismo.

El emperador chino TAI TSUNG envía un embajador al rey hindú HARSHA Vardana.

Es asesinado HARSHA, emperador de la India, sin herederos. Su reino se dividirá, de manera que volverá a ser de inmediato un caótico mosaico de pequeños Estados. La crisis global se generalizará y el poder de los monarcas decaerá, las monedas escasearán y el comercio declinará, disminuyendo asimismo la seguridad. Después de HARSHA, hasta el siglo XIII, ningún otro gobernador del norte de la India volverá a intentar conquistar el sur. Durante estos seiscientos años que seguirán a la caída del imperio de HARSHA, la historia de la India será una sucesión de surgimientos y decadencias de reinos regionales y dinastías efímeras. Se librarán guerras regionales con frecuencia; no obstante, y debido a que los reinos principales serán equiparables a grandes rasgos en riqueza, población y fuerza y tácticas militares, se establecerá un equilibrio de poderes que impedirá la formación de estados suprarregionales. En ese periodo se vivirá un notorio resurgir del hinduismo, paralelo al declinar del budismo, en toda la India, con la excepción de Ceilán.

Emigración de turcos hacia el sur de Rusia y Hungría y hacia la India.