La quiebra de la banca privada de Barcelona agudiza la crisis en forma terrible y el propio rey, PEDRO el Ceremonioso, debe pedir ayuda a las Cortes, reunidas en Barcelona en 1382. El enfrentamiento entre los estamentos llega a su culminación cuando el conde de Empuries, yerno del rey, se subleva, lo que desencadena la guerra civil. PEDRO el Ceremonioso, ordena a su heredero que sea él quien aplaste la sublevación y éste obedece, aunque su postura es la de hallar una solución diplomática. Finalmente, sin embargo, la victoria sobre el conde de Empuries y su destierro, pone fin a la lucha, aunque ésta se reproducirá en etapas posterioresres.

El Consell de Cent tiene un organismo ordinario de consell i de govern, que desde 1387 estará formado per treinta miembros del propio Consell.

Ya que reinan dos papas: URBANO VI, instalado en Roma y CLEMENTE VII establecido en Aviñón. JUAN I, obedeciendo el testamento de Pedro el Ceremonioso, reúne en 1387 una asamblea en Barcelona para decidir que papa han de obedecer los estados de la Corona de Aragón. Los reunidos se declaran por el de Aviñón.

En 1388, un año después de la muerte de Pedro el Ceremonioso, la despreocupación por la política mediterránea lleva consigo la pérdida de los ducados de Atenas y Neopatria que durante setenta años (1318 a 1388) han formado parte nominal de la Corona de Aragón. La Gran Compañía había entrado en Atenas como vencedora en 1311, pero es obligada, vencida a su vez, a abandonar la ciudad, tres cuartos de siglo después (1388) por los Acciaiuoli, familia florentina que posee ya el Atica y parte del Peloponeso: la Acrópolis de Atenas cae en sus manos en 1388 y el castillo de Neopatria lo hará en 1390. A la ciudad actual no le dejan nada digno de mención, salvo una reputación más bien siniestra, sin haber imprimido la menor huella en la cultura y en el lenguaje. Por la pérdida de estas posesiones, JUAN I y su última esposa serán muy impopulares.

En el siglo XIV el comercio catalán llega no sólo al Mediterráneo central sino también hasta Constantinopla, Rodas y Egipto. Sólo en los puertos de Mallorca, la marina mercante catalana cuenta con más de 3.600 naves de alto bordo. Compiten con la marina italiana en el transporte internacional y surcan rutas que se extienden desde el Senegal hasta el mar de Azov. Se hace general el establecimiento de consulados en los puertos extranjeros, que actúan a modo de embajadas comerciales para favorecer el tráfico. El comercio catalán se extiende hasta el norte de Europa (Flandes y el mar Báltico) antes de que lleguen los italianos.

Es rechazada una invasión del norte del Principado de Catalunya por fuerzas del conde d’Armanyac (1389-1390). Posteriormente, la política de JUAN I el Cazador favorece la nobleza y las oligarquías ciudadanas y también la vida cortesana y literaria.

La monarquía se ve obligada a interesarse por la situación de los remensas. Es posible que los consejeros reales sean sensibles a las reivindicaciones remensas por un sentido moral de la justicia. Tal vez consideran que la movilidad social y geográfica es indispensable para el desarrollo de las actividades económicas del país. O quizás perciben el movimiento remensa como un instrumento para erosionar el poder de las oligarquías reforzando el papel de la Corona. Y muy probablemente se da una combinación de estos tres tipos de interés (moral o ideológico, económico y político). Los monarcas y sus consejeros tienen, en efecto, muchas dificultades para controlar a los grupos sociales privilegiados, las altas jerarquías eclesiásticas, la gran nobleza y la alta burguesía urbana, unos grupos sociales que, además de gozar de enorme privilegios económicos y sociales, ejercen una función política dirigente gracias al control sobre algunas instituciones políticas catalanas fundamentales (Cortes, Diputación del General o Generalitat y consejos municipales).

La actitud del rey JUAN I el Cazador contribuye a aumentar la crisis económica catalana y de la banca privada, aún no ?solucionada. Sus constantes viajes inútiles, su esplendor cortesano, con lo que consume las subvenciones destinadas a combatir en Cerdenya, le llevan a pedir créditos a lo banqueros florentinos, lo que, a su vez, representa una nueva merma de la actividad mercantil catalana. La hegemonía del viejo Principado cede en beneficio de la fuerza política de Aragón y del mayor auge comercial valenciano. A toda esta situación de crisis se une, como ha ocurrido también en Castilla, la persecución de los judíos que, junto a las numerosas conversiones, llevan a la desaparición del judaísmo como estamento importante dentro de los reinos.

Hay que destacar que entre los remensas no hay una sola actitud. Comparten un objetivo principal común: la libertad personal. Pero, en cambio, hay diferentes estrategias y una gran diversidad de objetivos secundarios. Para intentar simplificar este extraordinario abanico de opciones, se puede establecer una diferenciación entre remensas ricos y remensas pobres. Los primeros son más partidarios de llegar a un pacto con los señores. En Cambio, los segundos, ahogados por la fuerte presión señorial y con pocas tierras, son partidarios de soluciones más drásticas y radicales.

Dentro de los relojes mecánicos considerados los más antiguos de España, se localiza el reloj «seny de les hores» que es instalado en la catedral de Barcelona en 1393. Se coloca en el campanario de la catedral de Barcelona y una campana bautizada con el nombre de «Honorata» es la encargada de marcar las horas en la ciudad. Durante siglos regirá el horario de la ciudad y se hará muy popular. Hasta ese momento el tiempo se regía según las pautas naturales y las festividades marcadas por el calendario cristiano. La nueva campana tocaba las horas de día y de noche y por lo tanto, desde la Sede de Barcelona, ??se marcaba el tiempo. Esta concepción civil del tiempo poco a poco llevó a la pérdida de la vinculación con el sol y las estrellas y más lentamente aún, la centralidad de la Iglesia en la organización temporal y por extensión, vital, de los ciudadanos. La campana se ha pagado mediante una recaudación popular y ha sido por decisión de la ciudad que se ha instalado en el campanario de la catedral.