DOCTRINA Y EXPANSIÓN DEL ISLAM

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Fallece Abu Beker, sucesor de Mahoma.


Fallece Abu Beker, primer califa de los msulmanes. Poco antes de su muerte, atribuida por unos al envenenamiento y por otros a causas naturales, nombró sucesor a Umar ibn al-Jattab, elección que fue ratificada por la comunidad, nuevamente con la oposición de Ali y sus partidarios (según los chiíes), aunque sin ningún incidente serio. Será enterrado junto a Mahoma y Omar en la Mezquita del Profeta de Medina.

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OMAR ben al-Jatab sucede a Abu Beker como segundo califa de los musulmanes.


OMAR ben al-Jatab (634-644) sucede a Abu Beker como segundo califa de los musulmanes. Imperio teocrático. Todos los no creyentes son expulsados de Arabia. Gracias a los veloces corceles árabes, OMAR expandirá el Islam rápidamente. Llevará el título de «Comendador de los creyentes».

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La conquista omeya de Líbano en el siglo VII desarticula las relaciones de este país con Bizancio.


La conquista omeya de Líbano en el siglo VII desarticula las relaciones de este país con Bizancio y produce una ruina agraria que lleva a poblaciones como los maronitas a buscar refugio en el monte Líbano hacia donde parece que ya ha comenzado a encaminarse por su oposición doctrinal a la Iglesia jacobita fuerte en Siria.

Los árabes conquistan Damasco que convierten en la nueva sede de los califas.


Frente a los agotados Imperios romano y persa, los árabes, que constituyen una fuerza militar nueva, se lanzan a conquistas fulgurantes. Con entusiasmo, aceptan la muerte en el «esfuerzo por el camino de Dios» (yihad, traducido frecuentemente por «guerra santa»). La pasividad de las poblaciones orientales, en permanente conflicto con Constantinopla por razones dogmáticas y étnicas, facilita la acción de los conquistadores, considerados a veces como liberadores.La movilidad de los árabes los hace temibles. En la fecha, entre el 15 y el 20 de agosto, se concentran en Yarmuk, del otro lado del Jordán, y derrotan al ejército bizantino. Con esta victoria obtienen Damasco que convierten en la nueva sede de los califas. La derrota fue un desastre total para Bizancio, que ya estaba agotado por veintinueve años de guerra contra los persas. Tras la batalla HERACLIO quedó sin fuerzas ni ánimos para formar un nuevo ejército. Egipto queda aislada por tierra, y finalmente caerá con la rendición de Alejandría en noviembre de 642.

El califa OMAR entra en Jerusalén.


El califa OMAR entra en Jerusalén. La Vera Cruz, devuelta nueve años antes, de nuevo es sustraída y jamás reaparecerá. El Imperio romano de Oriente, que ha agotado sus fuerzas rechazando a los persas, carece de capacidad para repeler al nuevo conquistador. Esta vez, la pérdida que experimentará será definitiva.

Los judíos colaboran con los árabes cuando éstos, dirigidos por el califa OMAR, inician la conquista de Palestina.


El tono despectivo, sino cruel, con que algunos emperadores bizantinos habían tratado a los palestinos durante los pasados siglos, hace que éstos no sólo no opongan resistencia sino que incluso colaboren con los árabes, cuando en 637 y dirigidos por el califa OMAR, éstos inician la conquista de Palestina. Esta conquista, no fue el punto de partida de su ocupación de la región. Los actuales palestinos son los descendientes de los primeros y primitivos habitantes de Palestina: filisteos, cananeos y otras tribus, y han vivido en la región, permanentemente y sin interrupción, desde los albores de la historia. Su establecimiento en Palestina se remonta hasta 40 siglos. Más tarde hubo allí varias infusiones de otros elementos raciales, principalmente griegos, romanos y arabo-musulmanes. Los árabes son un pueblo pre-islámico, el número de invasores de la época de la conquista árabe-musulmana fue pequeño y fueron asimilados por los habitantes indígenas. Pero el linaje palestino, que comprende tanto a cristianos como musulmanes, siguió constituyendo el principal elemento de la población hasta que, en 1948, la mayoría fue desplazada por los israelíes.

A finales de 642 todo Egipto está en manos de los árabes. Sun conquista se había iniciado en 634.


A finales de 642, un general de OMAR, completa la conquista de Egipto. Su conquista se ha iniciado en 634. Se cuenta que Omar ordena la destrucción de la biblioteca de Alejandría, aduciendo que los libros que contiene son superfluos si están de acuerdo con el Corán (una colección de sentencias de Mahoma, libro sagrado de los musulmanes), y que si no están de acuerdo resultan perniciosos. En ambos casos, pues, deben ser destruidos. El episodio puede no ser cierto, pues no es probable que quede mucho de la biblioteca después de tres siglos de dominio del cristianismo, cuando tantos dirigentes de esta religión se muestran irreductiblemente hostiles al saber pagano.

Esta pieza también aparece en ... CORÁN • EGIPTO • OMAR (Segundo Califa) (634-644)

Es asesinado OMAR ben al-Jatab.


Es asesinado OMAR ben al-Jatab. OMAR muere asesinado por un esclavo persa; pero antes ha nombrado un comité para que elija a su sucesor evitando confrontaciones civiles. OMAR, durante los diez años que ha ejercido el Califato (634-44), ha impulsado la expansión del Islam fuera de la península arábiga, mediante la «guerra santa»: ha arrebatado Siria, Palestina y Egipto al Imperio Bizantino (batalla de Yarmuk, 636), e impuso el dominio árabe sobre Irak (batalla de Qadisiyya, 637) y Persia (batalla de Nehavend, 642). Las rápidas conquistas militares de OMAR han transformado al Islam en un imperio teocrático que se ha extendido por todo Oriente Medio, al que el califa ha dotado de una nueva organización político-administrativa: los territorios conquistados serán gobernados por los jefes de los respectivos ejércitos de ocupación, considerados como delegados del califa para asuntos políticos, administrativos, jurídicos y religiosos; los árabes constituirán una casta dominante aislada de las poblaciones autóctonas, a las cuales no se intentará convertir al Islam; y estas poblaciones no islamizadas sostendrán el Califato con sus tributos.

Esta pieza también aparece en ... EGIPTO • OMAR (Segundo Califa) (634-644)