Promulgación de la encíclica Nostra aetate (Nuestra época) en coincidencia con la misma fecha del año 1958 cuando Roncalli fue elegido Sumo Pontífice. Esta encíclica une a judíos y católicos. Se trata de un valioso texto de Juan XXIII que posteriormente se convertirá en piedra basal del diálogo interreligioso que más tarde desarrollará Juan Pablo II.

JUAN PABLO II publica la primera de las 14 encíclicas escritas a lo largo de su papado. Se trata de Redemptor Hominis (El redentor del hombre). Está dirigida a los venerables Hermanos en el Episcopado, a los Sacerdotes, a las Familias religiosas, a los Hijos e Hijas de la Iglesia y a todos los Hombres de Buena Voluntad, al principio de su Ministerio Pontifical.

Acto de clausura del Sínodo de los Obispos que se ha celebrado en la Capilla Sixtina, en el que se ha dado lectura al documento “Mensaje a las familias crustianas en el mundo contemporáneo”.

Juan Pablo II publica la encíclica “Centesimus annus”, sobre doctrina social de la Iglesia.

JUAN PABLO II publica la encíclica “Veritatis splendor”.

Juan Pablo II publica la encíclica “Evangelium vitae”.

El 16 de octubre de 1998, con ocasión del 20º aniversario de la elección como Papa de Karol Wojtyla, se ha publicado su encíclica número 13 “Fides et ratio” (“Razón y fe”). Es un texto de apertura hacia el pensamiento laico contemporáneo pero que insiste en la necesidad de no rechazar el pensamiento cristiano tradición.

El papa presenta su primera encíclica “Deu caritas est”. Está deidcada a la vinculación entre amor y caridad cristiana.

Benedicto XVI publica su primera encíclica titulada “Deus charitas est”. Esta encíclica versa, en un total de 42 párrafos, sobre los conceptos del eros (amor sexual), agape (amor incondicional), logos ????? (la palabra), y su relación con las enseñanzas de Jesucristo. Se espera que, como su predecesor Juan Pablo II, la primera encíclica de Benedicto XVI defina el programa de su pontificado. Se afirma que la primera mitad de la encíclica fue completamente escrita por el mismo Benedicto XVI a mediados de 2005, y que la segunda parte está compuesta de escritos incompletos de su predecesor, el fallecido papa Juan Pablo II. El documento fue firmado por el mismo papa Benedicto XVI el día de Navidad, domingo 25 de diciembre de 2005. Algunas fuentes han atribuido la demora en la divulgación del documento a la dificultad de traducir el manuscrito original en alemán al latín; algunas otras, a ciertos debates en torno a la precisión que se quería brindar al documento. Es la primera encíclica que se publica después de que el Vaticano decidiera poner copyright a todos los documentos papales.

BENEDICTO XVI ha mantenido la atención del Papado hacia los católicos chinos. En enero del año 2007 tuvo una reunión especial con varios obispos de China y de la curia dedicado a analizar la situación de la Iglesia en China. A los pocos meses, el 27 de mayo de 2007, Benedicto XVI publica una importante carta a los católicos chinos, orientada a buscar un camino de entendimiento y de comunión entre los católicos que, por presiones de diverso tipo, se han adherido a la Asociación Patriótica, y los católicos que buscaron mantener la fidelidad a Roma en la clandestinidad.