HASSAN II (Rey de Marruecos)

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Disturbios protagonizados por los musulmanes de Ceuta y Melilla en protesta por la Ley de Extranjería que se aprueba en España.


Disturbios protagonizados por los musulmanes de Ceuta y Melilla en protesta por la Ley de Extranjería que se aprueba en España. Muchos han creÍdo ver la mano de la monarquÍa alauita en estos disturbios.

PSOE y PP pactan retirar del borrador del estatuto de Ceuta, cualquier referencia al islote de Perejil como perteneciente a España.


La Constitución española de 1978 establece que si así lo deciden los respectivos ayuntamientos, Ceuta y Melilla pueden convertirse en ciudades autónomas. Así, pues, durante la redacción, en la fecha, del borrador del estatuto de autonomía de Ceuta se considera que la isla de Perejil pertenece a la zona española. Las presiones de Marruecos -que no reconoce la soberanía española sobre la isla- obligan a suprimir esta referencia. En efecto, para no enturbiar las relaciones con Marruecos, PSOE y PP pactan retirar del borrador del estatuto de Ceuta, cualquier referencia al islote de Perejil como perteneciente a España.

HASSAN II se reúne con mandatarios de Mauritania, Argelia, Tunicia y Libia para constituir un Magreb de carácter económico.


HASSAN II se reúne, en la fecha, con mandatarios de Mauritania, Argelia, Tunicia y Libia para constituir un Magreb de carácter económico

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Tras las elecciones, el rey HASSAN II promulga una nueva Constitución, aprobada, en septiembre, por abrumadora mayoría.


Tras las elecciones, el rey HASSAN II promulga una nueva Constitución, aprobada por abrumadora mayoría en septiembre.

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El rey HASSAN II de Marruecos, nombra un gabinete de tecnócratas e independientes por la ineficacia de los políticos.


Elecciones legislativas en Marruecos. La coalición de los partidos de centro derecha obtiene la mayor parte de los votos en dichas elecciones. Pero ninguna de las formaciones del espectro político marroquí demuestra ser capaz de formar gobierno y en noviembre de 1993 el rey HASSAN II nombra un gabinete de tecnócratas e independientes.

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HASSAN II sustituye al actual gobierno en Marruecos por otro elegido parcialmente en febrero de 1995.


HASSAN II sustituye al actual gobierno en Marruecos por otro elegido parcialmente en febrero de 1995, del que forman parte algunos representantes de los partidos mayoritarios derechistas.

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En una intervención pública, HASSAN II ha elevado el tono de sus quejas sobre la integridad territorial de Marruecos.


En una intervención pública, HASSAN II ha elevado el tono de sus quejas asegurando que “la integridad territorial de Marruecos y sus derechos sobre el Sáhara Occidental, Ceuta y Melilla sólo los cuestiona un porfiado y sólo los niega quien está ciego o extraviado”.

El rey HASSAN II ordena la liberación de una parte significativa de los presos políticos que aún quedan en las cárceles del reino.


En el mes de octubre el rey HASSAN II ordena la liberación de una parte significativa de los presos políticos que aún quedan en las cárceles del reino, a la vez que es aceptada, por parte del Estado, la responsabilidad directa en la muerte, a consecuencia de los malos tratos y de la tortura, de los desaparecidos, cuyo número asciende a más de un centenar. Quedan, sin embargo, fuera de estas medidas, no sólo el dirigente islamista Abdesslam Yassin y el opositor exiliado Abraham Serfaty, al que se le prohibe el regreso, sino también los casos ocurridos en el territorio del Sahara Occidental o relacionados con este conflicto.

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Fallece HASSAN II y ese mismo día es sucedido en el trono por su hijo que pasa a reinar con el nombre regio de MOHAMED VI.


HASSAN II fallece el 23 de julio de 1999 y ese mismo día es sucedido en el trono por su hijo, Sidi MOHAMED, que pasa a reinar con el nombre regio de MOHAMED VI. El nuevo monarca aboga de inmediato por continuar con el proceso de transición política iniciado por su padre y defiende asimismo la necesidad de una auténtica separación de poderes, con la consiguiente limitación de las atribuciones del rey. Pero MOHAMED VI ha heredado de su padre la tradición política ancestral y milenaria de un reino jerifiano.

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