Tras muchos enfrentamientos de todo tipo, entre Catalunya, Aragón, Valencia y Mallorca y Sicilia, se consigue que en Caspe se reúnan -en la fecha- los tres representantes de Catalunya, los tres de Valencia y los tres de Aragón. Después de tres meses de discusiones, los candidatos «finalistas» serán JAIME II de Urgell, llamado el Desdichado, y FERNANDO de Antequera al que apoyan Francia, Castilla y el papa BENEDICTO XIII.

Se procede -en la fecha-a la votación definitiva. Se ha acordado previamente que seis votos serán suficientes para la elección, aunque al menos tiene que haber uno de cada tercio: Los tres aragoneses votan a favor de FERNANDO; dos de los valencianos, entre los que se encuentra S.VICENTE hacen lo mismo, mientras que el tercero se abstiene; de los tres catalanes, uno -Bernat de Gualbes- se muestra partidario de FERNANDO, el segundo y el tercero se decantan por el conde de Urgell. Cumplidas las condiciones establecidas, después de dos años de estar el trono de la Corona de Aragón vacante, el infante FERNANDO I de Antequera de la dinastía castellana de los Trastámara (FERNANDO I el Honesto) (1412-1416), es proclamado Rey de Aragón, Valencia, Mallorca, Sicilia y conde de Barcelona. Dice Vicens Vives: Sin ninguna duda, la solución de Caspe fue históricamente justa, en tanto que designó al candidato más universalmente aceptado por las diversas estructuras de los países de la Corona de Aragón.

Con el resultado de Caspe se produce lo que gráficamente podemos llamar la vuelta de la tortilla: medio siglo antes, Catalunya se había impuesto a Aragón y a Valencia pro-aragonesa con la guerra de la Unión, mientras frenaba el imperialismo mediterráneo de la Castilla de Pedro el Cruel: a principios del siglo XV, en cambio, Aragón y la Valencia pro-aragonesa -y, naturalmente, Castilla- imponen su solución a Catalunya con la entronización de la casa de Trastámara. Por otra parte, ¿podemos pensar que el pueblo se escandalizase con la perspectiva de un rey hijo de una aventura galante de MARTÍ el Joven y, en cambio, se tragase religiosamente, un descendiente de otro bastardo, que a la vez había sido fratricida?. En efecto, FERNANDO de Antequera, era nieto del fundador de la dinastía bastarda castellana de los Trastámara, Enrique II, hijo de Alfonso XI y de la andaluza Leonor de Guzmán, que en Montiel asesinó a su hermanastro Pedro I el Cruel

Enseguida que FERNANDO de Antequera conoce que la sentencia de Caspe le ha sido favorable, sale hacia sus nuevos reinos. (No renuncia, por ello, a su cargo como Regente de Castilla, con considerable disgusto por parte de la reina, su madre, CATALINA Lancaster). Le escoltan compañías de soldados castellanos. En la raya de la frontera de Aragón con Castilla le esperan embajadores aragoneses, valencianos y catalanes. Los de Aragón y Valencia atraviesan al otro lado, descabalgan y se arrodillan delante del rey FERNANDO; los catalanes, esperan que el rey venga a ellos y sin descabalgar se le acercan y le saludan afectuosamente. Es una forma de obrar con la cual piensan defender los fueros y las libertades de Catalunya y que establece un distanciamiento que se ampliará con el tiempo.

Las Cortes catalanas vuelven a reunirse a finales de 1414 en Montblanc. La aristocracia quiere redondear el éxito de las anteriores Cortes; los tres Brazos piden una serie de libertades en el terreno de la administración de justicia. FERNANDO, una vez vencido el conde de Urgell, pisaba terreno más firme y esta vez se niega a acceder a estas peticiones. Se clausuran las Cortes, marchando el rey a Valencia donde debe celebrarse la boda de su hijo Alfonso.

Matrimonio, en Valencia, en la fecha, de ALFONSO, hijo de FERNANDO I de Antequera, con MARÍA de Castilla, hija de Enrique III de Castilla y CATALINA de Láncaster y heredera de JUAN II de Castilla si éste muere sin descendencia. Posiblemente, FERNANDO I abriga la esperanza de conseguir también la corona de Castilla y, en este sentido puede interpretarse esta boda.

El cáliz (Santo Grial) completo, llega finalmente a Valencia, al Palacio Real. En 1428 pasará a la Catedral.

Valencia es un apoyo de la Corona, que obtiene enormes préstamos para sus negocios mediterráneos, en particular Alfonso V y su empresa de Nápoles. Valencia, capital del reino, es sede de las instituciones de gobierno y los representantes del poder real. Desde 1419 tiene un Archivo General del reino propio. La principal institución de gobiemo es las Corts, formadas por tres brazos: nobiliar, real y eclesiástico, reunidas por el monarca para atender a sus peticiones financieras, a cambio de reparar los contrafueros. Las deliberaciones se convierten en Furs. La Generalitat aparece en la segunda mitad del siglo XIV y se convierte en la diputación permanente de las Cortes del reino.

Nace en Xátiva (Valencia), RODRIGO de BORGIA, sobrino de ALFONSO de BORGIA el que será Papa Calixto III. RODRIGO de BORGIA, asimismo, llegará a ser Papa Alejandro VI.

La llegada de la dinastía Trastámara se tradujo en el siglo XV en un aumento de los linajes castellanos que poseen señoríos en Valencia. El calificativo de nobles sólo se antepone a un reducido grupo de familias, aunque sus mismos privilegios los posean los caballeros, donceles, generosos y hómens de paratge. La compleja sociedad urbana medieval es clasificada en tres categorías. Los caballeros y ciudadanos honrados forman el estamento privilegiado de la mano mayor (mà major), que dirige y defiende la comunidad. Una oligarquía que detenta el poder, unida por lazos de solidaridad y enfrentada a la baja nobleza de los «cavallers». Los grupos no privilegiados son mano media (mà mitjana) y mano menor (mà menor) y corren con las cargas impositivas. La mano media son los mercaderes, maestros artesanos, profesiones liberales, etc., que forman una minoría, dado que la mayoría integra el común, el pueblo menudo. De él forman parte los artesanos, marineros, pescadores, etc., asalariados sometidos a duras condiciones. En el campo, encuadrado en el realengo o el señorío, el campesinado, libre, pero con un amplio espectro en su nivel de riqueza.