Nace JUAN CRISÓSTOMO (“Boca de oro”) en Antioquia de familia noble y rica.

Acacio de Berea, nacido en 322, ingresa muy joven en la vida monástica y se hace famoso por su ascetismo. En la fecha es consagrado obispo de Berea (Alepo, Siria)

El gobierno imperial de Constantinopla se encarga de imponer en sus territorios la doctrina ortodoxa (la «doctrina recta») de Calcedonia. Muchas provincias o regiones la rechazan para manifestar su independencia cultural y religiosa frente al imperialismo griego de Constantinopla. En Egipto, por fidelidad a Dióscoro y a Cirilo, los cristianos eligen el monofisismo como religión nacional de una Iglesia de lengua copta, mientras que los pocos calcedonianos se reclutan entre las minorías helenizadas cercanas al poder. Lo mismo sucede en Siria, donde el monofisismo se convierte en la religión de los cristianos de lengua siríaca (Iglesia Ortodoxa Siria o Jacobita, por Jacobo Baradeo uno de sus primeros líderes) y los calcedonianos reciben el nombre de imperiales. Los monofisitas introducen en la liturgia el credo de Nicea-Constantinopla para mostrar que son fieles a una tradición más antigua que las innovaciones de Calcedonia. Además, los enviados armenios, tampoco aceptarán la condena surgiendo la Iglesia Apostólica Armenia. La Iglesia Ortodoxa Malankara, la Iglesia copta etíope y la Iglesia copta Eritrea también seguirán doctrinas monofisitas. Otras iglesias seguirán el nestorianismo.

Frente a los agotados Imperios romano y persa, los árabes, que constituyen una fuerza militar nueva, se lanzan a conquistas fulgurantes. Con entusiasmo, aceptan la muerte en el «esfuerzo por el camino de Dios» (yihad, traducido frecuentemente por «guerra santa»). La pasividad de las poblaciones orientales, en permanente conflicto con Constantinopla por razones dogmáticas y étnicas, facilita la acción de los conquistadores, considerados a veces como liberadores.La movilidad de los árabes los hace temibles. En la fecha, entre el 15 y el 20 de agosto, se concentran en Yarmuk, del otro lado del Jordán, y derrotan al ejército bizantino. Con esta victoria obtienen Damasco que convierten en la nueva sede de los califas. La derrota fue un desastre total para Bizancio, que ya estaba agotado por veintinueve años de guerra contra los persas. Tras la batalla HERACLIO quedó sin fuerzas ni ánimos para formar un nuevo ejército. Egipto queda aislada por tierra, y finalmente caerá con la rendición de Alejandría en noviembre de 642.

Rebelión en el Khorasán del iraní Abu Muslim y fin de la dinastía Omeya en Damasco. Son sucedidos por los abasíes, descendientes de Abbas, tío de Mahoma.

El emperador bizantino NICÉFORO II FOCAS, en 968 toma la mayoría de las fortalezas de Siria, y tras la caída de Antioquía y Alepo (969), que tomarán sus generales, se asegurará las conquistas por medio de una paz.

Terremoto de magnitud desconocida en Alepo (Siria) con 230.000 muertos.

La fundación de «Estados cruzados» a lo largo del litoral mediterráneo, en Palestina y Siria, resulta intolerable para el mundo musulmán. Es sólo cuestión de tiempo que surjan algunos dirigentes fuertes que unifiquen a los musulmanes (al menos hasta cierto punto) e inicien un contraataque. En 1441, Zangi de Mosul se apodera de Edesa, el Estado cruzado más septentrional. Ese hecho marca el inicio de una serie de reveses cristianos en Tierra Santa

A comienzos de marzo de 1174, Nur al-Din -sultán de Siria- se halla aparentemente preparando un ataque a Egipto. La familia de SALADINO mantiene un concilio sobre como afrontar esta posible amenaza.

El 15 de mayo muere Nur al-Din, sultán de Siria, dejando el poder a su hijo de once años as-Salih Ismail al-Malik. Con ello SALADINO obtiene de facto total independencia. La muerte de Nur al-Din deja ante Saladino una difícil decisión. Puede atacar a los cruzados desde Egipto o esperar hasta ser invitado por as-Salih en Siria para atacar desde ahí. Puede también ocupar Siria antes de que, como parece, caiga en manos de un rival, pero teme la hipocresía moral de atacar las tierras del que ha sido su señor, algo detestable por su moral islámica y que le invalida para encabezar la guerra contra los cruzados. Para anexionarse Siria necesita una invitación de as-Salih o una excusa como el potencial peligro cruzado en un caso de desgobierno. Cuando as-Salih fue llevado a Alepo en agosto, Gumushtigin, emir de la ciudad y capitán de Nur al-Din asume la regencia. El emir se prepara para desbancar a sus rivales, empezando con Damasco. SALADINO es invitado a prestar su ayuda contra Gumushtigin.