Se prohíbe el uso del árabe (algaravia), del hebreo (abraych) y del euskara (basquenç) en el mercado de Huesca bajo multa de 30 soles (moneda de oro aragonesa) y obligándo por tanto a las comunidades árabe, hebrea y vasca de la ciudad, a hablar unicamente en romance. Es muy significativo que en la Edad Media a partir del siglo XIV, tanto en Castilla como en Aragón se prohibiera lo judío, lo árabe y lo éuscaro, ya que representaban la religión hebrea, la islámica y la antigua religión pagana de Mari, que era la que procesaban mayoritariamente los euskaldunes. Hay que decir también, que en las juderías, tanto en Tudela como en Huesca, celebraban actos culturales en los que se utilizaba el hebreo.

Nace en Valencia en 1350, VICENTE FERRER. Perteneciente a la orden de Santo Domingo de Guzmán, desplegará una fuerte actividad docente e intelectual. Autor de obras teológicas y filosóficas. En castellano y latín, su «Tratado de las suposiciones dialécticas», la «Questión sobre la unidad de lo universal» o el «Tractatus de vita spiritualis» responden a algunas afirmaciones del nominalismo bajomedieval. Sin embargo, y, al estilo del maestro Sócrates, san Vicente será recordado por sus sermones en los que hacía gala de impresionantes dotes oratorias. Accesibles a todos, sus prédicas se encaminaban principalmente a conseguir la conversión de los judíos. Eran multitudes las que acudían a escucharle: en un pregón pronunciado en la ciudad de Barcelona, se llegaron a contabilizar 25.000 oyentes.

Se habla, durante el siglo XIV, de la existencia de una importante comunidad judía en el condado de Prades.

Las Cortes Generales de la Corona de Aragón celebraban conjunta y simultáneamente las Cortes de Aragón, Valencia y del Principado de Catalunya. El Reino de Mallorca no convocaba Cortes y enviaba a sus representantes a las del Principado. Como no se podían convocar fuera de Aragón ni del Principado, se solían celebrar en Monzón o en Fraga, localidades aragonesas consideradas como propias tanto por catalanes como por aragoneses en la época. A diferencia de las Cortes de Castilla de la época, que funcionaban únicamente como órgano consultivo al que el rey concedía privilegios y fueros, las Cortes catalanas eran un órgano normativo, ya que sus acuerdos tenían fuerza de ley, en el sentido de contrato que el rey no podía revocar.

A mediados del siglo XIV, la nobleza catalana empieza a imitar la costumbre de la castellana que siempre une con «y» sus dos apellidos. Esta costumbre arraigará en Catalunya, siendo casi un signo de distinción y pedigrí escribir los dos apellidos unidos por una «i».

Se funda este año el Estudio General (Universidad) de Perpinyà

PEDRO el Ceremonioso intenta tomar Gibraltar, pero el intento resulta fallido. Por ello, PEDRO el Ceremonioso firma en 1350 una tregua de catorce años con el sultán.

PEDRO el Ceremonioso fija que los documentos han de ser fechados por el año de la Natividad o sea, que el año empiece el 25 de diciembre. Esta orden se fija en Catalunya y Aragón en 1350. En el reino de Valencia el cambio no se aplicará hasta 1358. (La norma perdurará hasta principios del siglo XVIII.)

En Valencia, a mediados del siglo XIV comienza a labrarse moneda de oro: el florín. Por otra parte, el régimen municipal, de cariz netamente burgués, aunque también con participación nobiliaria, queda configurado básicamente en torno al justicia (justicia), jurats (jurados) y consellers (consejeros). Pero siempre el gobierno municipal está controlado por una oligarquía, que se mantiene en el poder por alianzas familiares.

Pronto surgen diferencias entre los monarcas castellano (PEDRO I el Cruel) y aragonés (PEDRO el Ceremonioso). Sus relaciones son tirantes. Castilla es aliada de Génova por necesidades comerciales. Pero existen otros factores de tirantez, como la presencia en Castilla de la reina LEONOR (madrastra de PEDRO el Ceremonioso) y sus hijos FERNANDO y JUAN. Llega incluso PEDRO I el Cruel a ambicionar que FERNANDO pueda destronar a su (de fernando) hermanastro PEDRO el Ceremonioso. Por su parte PEDRO tiene otra carta: la de ENRIQUE de Trastamara -hermano ilegítimo de PEDRO I el Cruel- que ambicionaba el trono de Castilla.