Diversos obispos, abades y condes se dirigen a menudo a Roma y ofrecen presentes al papa buscando una especie de protección moral para los condados de la Marca Hispánica. En la fecha, el Papa URBANO II reconoce la independencia de estos obispos respecto al arzobispado de Narbona y la erección de la sede metropolitana de Tarragona. Este reconocimiento es teórico de momento, hasta que Tarragona sea reconstruida y puesta en condiciones de albergar la sede restablecida. Esto es tanto como reconocer y, por tanto afirmar, la independencia política de los condados de la Marca. Toledo, sin embargo, debe ser mantenida como primada de la península.

En los años siguientes tratará de recuperar su antigua esfera de influencia en Alemania, en clara confrontación con el emperador. Para ello, casará a la anciana condesa viuda Matilde de Toscana con el conde Welf de Baviera, de apenas 18 años, con el fin de que unan sus fuerzas en la guerra contra Enrique IV en el norte de Italia. También sancionará que no se puede obligar a los eclesiásticos a jurar fidelidad a autoridades laicas, lo que tendrá grandes consecuencias en siglos posteriores. A pesar de estos esfuerzos, en 1089 se ve obligado a abandonar Roma, que vuelve a ser ocupada por CLEMENTE III, y pasa los tres años siguientes convocando diversos sínodos en Amalfi, Benevento y Troia, en los que adoptará medidas contra la simonía, la ley de las investiduras y el matrimonio de eclesiásticos.

El Papa URBANO II ordena a BRUNO (fundador de la orden de los cartujos) Trasladarse a Italia para convertirse en su consejero. Obedece, pero tras negarse a aceptar el arzobispado de Reggio se retira a Calabria donde funda el monasterio de la Torre en el que morirá. Nunca será canonizado formalmente, pero en 1514 el papa permitirá la celebración de una fiesta en su nombre. La misma será extendida a todos los católicos de Occidente en 1623.

A finales del siglo XI el sistema feudal esta ya constituido en los dominios del conde de Barcelona, lo que indica el fracaso definitivo del sistema carolingio. La sociedad se compone de tres cuerpos sociales: los «orantes» (los que rezan); los «militari» o «pugnatores» (los que guardan la paz y el orden); y los «laboratores» (los que trabajan). Este profundo cambio feudal se produce coincidiendo con una crisis debida a tensiones, conflictos, abusos e injusticias de todo orden. También, a partir de este año, el condado de Barcelona es incluido entre los Estados vasallos del Papa.

La romanización de la Iglesia escocesa no se produjo hasta finales del siglo XI bajo el influjo de la reina Margarita.

En la fecha, es restaurada por una bula de URBANO II, la sede de Tarragona y nombrado primer obispo de la misma BERENGUER, hasta entonces obispo de Vic. Con ello, los condados de Catalunya quedan desligados religiosamente de Narbona y se integran dentro del mundo peninsular. Hasta entonces, se entendía por Hispania y por «regna Hispaniarum», nada más los reinos de Castilla, León, Aragón y Navarra, mientras que Catalunya era comprendída en las Galias y considerada formando una unidad política y eclesiástica junto con los condados meridionales franceses. Pero en Roma tenían clara la idea de la integración de todas las fuerzas de los reinos cristianos de la península ibérica para una lucha unida y decisiva contra los moros. El gran concepto de una ofensiva contra los musulmanes de Palestina con las Cruzadas iba unido con la de una ofensiva paralela contra los árabes de Hispania.

FELIPE I de Francia, repudia a su esposa Berta y se une en 1092 con Bertrada de Montfort. Por tal motivo, será excomulgado en 1094 por el obispo de Lyon. El papa URBANO II confirmará la medida en el Concilio de Clermont en 1095, levantándola a posterioridad, si el rey se separa de Bertrada, cosa que FELIPE I no cumple. Con ella tuvo cuatro hijos. Esta situación será resuelta más tarde por el papa PASCUAL II.

ANSELMO -prior de la escuela monástica en Bec, Normandía- es nombrado arzobispo de Canterbury. Se opondrá violentamente al rey GUILLERMO II a propósito de las Investiduras. Exiliado dos veces. Continuador de la reforma gregoriana y autor de una obra teológica muy importante sobre los dogmas de la Encarnación y de la Redención, cuya influencia será notable en el siglo XII.

La filosofía de ARISTÓTELES, sobre todo sus obras «La Lógica» y La Física», empiezan a ser conocidas por las mentes más agudas de la Cristiandad. En Inglaterra. ANSELMO, arzobispo de Canterbury, estudia estas obras y trata de demostrar la existencia de Dios, a base únicamente de la lógica, en su famosa obra «Cur Deus Homo» (¿Por qué Dios se hizo hombre?). Fue el fundador del escolasticismo.

COLOMÁN el Bibliófilo (1095-1116), rey de Hungría. Hereda el trono de Hungría tras la muerte de su tío Ladislao I el Santo. Parece ser que era obispo. Pasará a la tradición húngara como el rey jorobado, cojo y de aspecto desdeñado. Se desconocen las circunstancias exactas de cómo COLOMÁN llega a convertirse en rey en detrimento de su hermano Álmos a la muerte de su tío Ladislao. Entre otras dificultades, debía obtener una dispensa papal debido a que un clérigo ordenado no podía ser proclamado rey. Pero las fuentes no son claras sobre si COLOMÁN fue realmente ordenado. COLOMÁN no cumplirá la promesa de su tío de acudir a la cruzada para liberar Tierra Santa, pero permitirá a los ejércitos cruzados atravesar su territorio. Después de que las tropas de la Primera Cruzada se den al pillaje, COLOMÁN impondrá grandes restricciones a los siguientes ejércitos. Estas acciones harán que las crónicas contemporáneas le describan de forma claramente exagerada como desagradable, horripilante o bizco.