En Japón, un edicto imperial ordena que todos los misioneros católicos abandonen, bajo pena de muerte, el país en el plazo máximo de veinte días.

No obstante, dada la insistencia del papa SIXTO V, FELIPE II instruye a Olivares, embajador ante el sumo pontífice, para que se cerciore de la auténtica voluntad de éste en aquel asunto y obtenga de su parte un compromiso formal de colaboración económica y de respaldo político. El papa ofrece éste último sin límites y el económico con cicatería: ni la mitad de los gastos, como se pretende en principio, ni un millón de ducados, como al final se le pide; promete 300.000 y sin demasiadas garantías. O así le ha debido parecer al monarca español que, ante la contingencia de que pueda no efectuarse el pago por fallecimiento de quien lo afianza con su palabra, hace que el colegio cardenalicio jure cumplir, llegado el caso, con la obligación asumida por el papa. FELIPE II acabará enviando en 1588, con la bendición papal, la malograda «Armada Invencible» cuyo desastre tendrá tiempo de lamentar SIXTO V durante los dos años que aún sobrevivirá.

También hacia Inglaterra y su reina se dirige la belicosidad pontificia. Quiso unir a las naciones católicas contra ISABEL I de Inglaterra, pero se ve decepcionado al comprobar que no anida ya en las cortes europeas el viejo espíritu de cruzada, y que la defensa de la fe no mueve ejércitos, salvo que medien otros intereses más tangibles y materiales. Al menos puede confiar en que FELIPE II sí tiene sobradas razones para empeñarse de lleno en la empresa de Inglaterra. Apela al soberano español con su peculiar y característico tono irritantemente conminativo exigiéndole, más que pidiéndole, que ejecute «alguna empresa famosa» en pro de la religión y contra Isabel I. FELIPE, que suele realizar anotaciones marginales en los documentos que él mismo lee y despacha, apunta en la misiva papal: «¿No les debe parecer famosa la de Flandes, ni deben pensar lo que se gasta en ella? Poco fundamento tiene lo de Inglaterra».

Creación de la Congregación de Ritos, dedicada a evitar la modificación de los textos sagrados.

A FEDERICO II, rey de Dinamarca y Noruega, le sucede su hijo de 11 años, que reinará como CRISTIÁN IV (1588-1648). El advenimiento del cristianismo y la potencialidad de la Liga Hanseática suponen el debilitamiento militar danés. Los reyes daneses intervienen en sucesivas guerras, alternadas con rebeliones campesinas y de la burguesía surgida de la próspera actividad mercantil, hasta que en el siglo XVII el debilitamiento de la nobleza consolidará al rey como soberano absoluto y le permitirá establecer leyes aceptadas en todo el territorio.

En Francia, el dirigente del partido católico no es el rey, sino ENRIQUE I duque de Guisa, hijo del conquistador de Calais. Por un momento, aventaja con mucho en poder y popularidad al débil monarca ENRIQUE III. Por ello, el rey ENRIQUE III que lo ha llamado para que asista a los Estados generales, en la fecha, aprovecha la ocasión para ordenar su muerte y apresar a muchos otros importantes nobles contrarios a la política de su gobier. El hermano de ENRIQUE de Guisa, Luis II de Lorena, también llamado cardenal de Guisa, es asesinado al día siguiente. Este hecho es considerado un auténtico ultraje entre los parientes de Guisa, y sus aliados obligarán al rey a refugiarse al lado de ENRIQUE de Navarra. ENRIQUE III es excomulgado por el Papa SIXTO V. Esto convierte a ENRIQUE III en el blanco de los extremistas católicos.

En tiempo de SIXTO V, más espectacular aún que colocar el obelisco del circo de Nerón en el centro de la Plaza de S.Pedro, es la construcción en un tiempo record -sólo 18 meses cuando en realidad se han previsto varios años- de la cúpula de S.Pedro, por obra del arquitecto Giacomo Della Porta, quien concluye la obra en 1589 sobre la base del proyecto de Miguel Ángel.

En 1589 se instaura un patriarcado independiente en Moscú, de modo que la Iglesia rusa deja de depender del patriarca de Constantinopla, que en cualquier caso se halla sometido al yugo turco.

Es nombrado lugarteniente general de Catalunya PEDRO LUIS GALCERÁN de BORGIA (1590-1592), hermano de S. FRANCISCO de BORGIA.

Desde el año 498, el Papa Gelasio I había creado la Capilla de la Basílica de San Pedro con un coro de cantantes. En 1480, Sixto IV crearía la Capilla Vaticana que Julio II renovaría en 1512 denominándola Capilla Julia (Cappela Giulia). Los sucesivos Papas irían introduciendo modificaciones en su constitución aumentando el número de capellanes cantores hasta que en 1590 SIXTO V fundió las capillas en una sola que desde entonces se conoce con el nombre de Capilla Sixtina que llegó a tener 30 capellanes y 10 discípulos bajo la dirección del maestro holandés Giacomo Ardradelt.