JUAN XII -el Papa «adolescente»- (16.12.955 -14.5.964). De acuerdo con el juramento realizado el año anterior, es nombrado Papa, Octaviano, el hijo del recien fallecido Alberico II, con apenas dieciocho años. Nieto de Marozia. Y por segunda vez en la historia hasta este momento, el papa electo adopta un nuevo nombre. (El primero ha sido Mercurio, en 553, el cual por ser su nombre el de un dios pagano, lo cambió por el de Juan). Octaviano, será conocido en la historia como JUAN XII. La educación de JUAN XII en la adolescencia hace que en su vida privada no abandone las costumbres en que ha sido educado; se dedica a vivir entre placeres y su palacio se transforma en un burdel, ya que el papa gusta de rodearse de hermosas mujeres, y se dice también que de hermosos muchachos. Después de tan tristes peripecias del pontificado durante la primera mitad del siglo X, hay que admitir que la administración de la Santa Sede se mantendrá bastante digna, incluso con JUAN XII ya que se preocupará por los problemas que al episcopado se le plantearán en diversas regiones, defenderá los bienes de la Iglesia y favorecerá e incluso solicitará intercambio de oraciones a algunos monasterios.

La primera misión cristiana llega a Islandia c. 980 procedente de Noruega.

En la fecha, muere OTÓN II en Roma -es el único emperador alemán enterrado en S.Pedro-.

Con motivo de la donación de la villa de Alastue hecha por el rey de Pamplona al monasterio de San Juan de la Peña en 987, SANCHO GARCÉS II se titula rey de Navarra, siendo el primero que usó este nombre: «reinando Yo, D. Sancho, rey de Navarra, en Aragón, en Nájera y hasta Montes de Oca…». En otros muchos lugares aparece como el primer Rey de Aragón y en otros como el tercero.

VLADIMIRO I construirá numerosas iglesias, entre ellas la iglesia de la Dormición de la Virgen. Fue la primera iglesia de piedra de Kiev, y ordenará su construcción para conmemorar el bautismo de la Rus de Kiev. Ésta convertida así en un estado cristiano, cimenta las bases para un posterior desarrollo del cristianismo ortodoxo oriental, verdadera barrera contra las invasiones de los mongoles y tártaros a los territorios de la actual Europa Occidental. (Rus: término que identifica a los eslavos orientales en la alta edad media y que dará lugar al término ‘ruso’. Aunque la iglesia rusa adquirió una orientación similar a la de otras iglesias ortodoxas, muy pronto el eslavo sustituyó al griego como lengia litúrgica).

En el año 988, VLADIMIRO I negocia la mano de la hermana del emperador bizantino Basilio II, Ana Porfirogéneta. Por primera vez se propone una boda entre una princesa cristiana y un pagano, para lo cual VLADIMIRO ha de ser bautizado antes de poder formalizar el matrimonio. El bautizo y el matrimonio parece que le provocan grandes cambios en su carácter. A su regreso a Kiev, derribará todos los monumentos paganos y hará bautizar en masa a sus súbditos.

La «Paz de Dios» no consiste solamente en vivir pacíficamente, sino también en defenderse; evitar las guerras, pero también conservar la paz con la guerra. De la “Paz de Dios” se deriva la “Tregua de Dios”, proclamada por vez primera en el sínodo de Charroux (989), y difundida en toda Europa por los cluniacenses: Durante determinado tiempo, inicialmente en Semana Santa y Cuaresma y después durante varios meses, se suspenden todas las actividades guerreras.

La cita más antigua de la existencia de una iglesia dedicada a Santa María en Zaragoza data del año 989, y se refiere a una mozárabe, un cristiano que vive en la Zaragoza musulmana, que hace testamento antes de emprender un viaje y deja alguna de sus propiedades en herencia a esta iglesia.

El papa JUAN XV es el primer papa que celebra una canonización, elevando a los altares -en 993- al obispo ULRICO de Augsburgo fallecido en 973. La canonización de los Santos la hacía el obispo conforme al testimonio de los fieles. Los sínodos extendían después la veneración de un Santo a varias diócesis. Pero los Papas empiezan a reservarse el derecho de canonización de los santos. El Papa Alejandro III (siglo XII) reservará todas las canonizaciones a la Santa Sede. Los santos canonizados son inscritos en el Martirologio. Estos catálogos de Santos se conocían ya en el siglo IV, el más célebre es el Martirologio Jeronimiano (450). En el siglo IX se compusieron muchos, v. gr., el de Wandelberto de Prüm, el de Rabano Mauro, el de Adón de Vienne, etc.

El nombre de Austria aparece documentalmente por vez primera en el año 996 (Osterreich).