Acabada la Guerra Civil de España (1936-1939), la Iglesia se pone a las órdenes del régimen para volver a conseguir un papel social de primer orden. Un ejemplo de esta sintonía lo encontramos en el abad de Montserrat Antoni Maria Marcet, que en 1939 afirma: “de una España arruinada y envejecida ha salido una España nueva, con un espíritu joven y heroico”. Igualmente, los obispos catalanes proclaman que ven en Franco la concreción de la providencia.

El día 23 de octubre, último día de la visita de Himmler a España  donde ha preparado el encuentro entre Hitler y Franco en Hendaya, hace una escapadita a Catalunya, concretamente a Montserrat a fin de ver si daba en la montaña sagrada de los catalanes con el Grial, una de sus lunáticas obsesiones. El abad del monasterio, Antoni Maria Marcet, se niega a recibir al jefe nazi, furibundo anticatólico y antisemita. Es el joven monje Andreu Ripoll, que habla alemán, quien hace, a regañadientes, de anfitrión. La visita es muy tensa. Cuando la comitiva se detiene ante la imagen negra de la Virgen de Montserrat, el padre Ripoll explica la costumbre de besarla. Como respuesta, Himmler comenta: “Ya acabaremos nosotros con estas supersticiones”. En realidad, a Himmler sólo le interesa encontrar pruebas que confirmen que el Santo Grial está en Montserrat, convencido de que el monte catalán es el Montsalvat de la leyenda Parsifal de Wagner. Cree que quien posea la reliquia gozará de un poder sobrehumano. Himmler insiste en examinar documentos antiguos en la biblioteca del monasterio, sin resultado alguno.

El año 1946 marca un hito importante en el desarrollo de la cultura catalana. La actitud de la dictadura hasta este momento de represión indiscriminada se modificará lentamente y hará posibles algunas pequeñas, pero útiles, rendijas. Este inicio de permisividad se hace notorio en varios ámbitos de la actividad cultural, como la edición de libros, las representaciones teatrales y los premios literarios. La dictadura está debilitada por el boicot diplomático internacional y busca gestos de liberalización. Y a la vez los promotores culturales juzgan con optimismo el futuro. La combinación de los dos elementos hace posible esta reanudación, que se consolida el 1947 gracias al contenido cívico y catalanista de las fiestas de entronización de la Virgen María de Montserrat.

En 1946, a la muerte del Abat Marcet, pasó a ser Abat titular del Monasterio de Montserrat Aureli Maria Escarré i Jané (1946-16). Estamos ante un monje benedictino, renovador y estudioso de los textos litúrgicos y culturales, enviando a varios monjes a estudiar al extranjero. Potencia también la edición de algunas de las publicaciones más notables del cenobio como Serra d’Or una publicación dedicada a asuntos de interés religioso e histórico en Catalunya, teniendo proyectadas otras que le son denegadas. También fue el iniciador de las homilías en catalán.

El fin de la Segunda Guerra Mundial fuerza al régimen franquista a hacer algunas concesiones, sobre todo de cara al exterior. Aprovechando esta necesidad y el estatus de que goza la Iglesia, un núcleo de católicos promueve un gran acto de contenido religioso, pero con un significado más amplio: las fiestas de entronización de la Mare de Déu de Montserrat, celebradas en el mes de abril de 1947. El impulso de esta iniciativa parte del mismo abad Escarré, que ha promovido la creación de la Comissió Abat Oliba, presidida per Fèlix Escalas, con Fèlix Millet como secretario general y Josep Benet como gran animador. Los actos, a los cuales asiste el ministro Martín Artajo, será la primera gran manifestación legal de catalanidad de la postguerra, con gran asistencia de público. La Comissió Abat Oliba ha sido la primera iniciativa asociativa de la postguerra en que participan personas que han hecho la guerra en los dos bandos enfrentados. Contará con muchas comisiones locales por toda Catalunya. El gran dinamismo que conseguirá esta comisión se deberá sobretodo a la dedicación de Josep Benet.

Un choque de tres trenes del ferrocarril de cremallera de Montserrat causa 6 muertos y 107 heridos.

El cardenal y patriarca de Venecia, Angelo Giuseppe Roncalli, visita Montserrat (Catalunya). Esta visita deja huella en la abadía. Huella de la bondad, de la sólida formación teológica y de su espíritu renovador.

Se clausura el “cremallera” de Montserrat inaugurado el 6 de octubre de 1892.

Es autorizada la erección de la cripta que el Patronato Nacional de la Montaña de Montserrat dedica al Tercio de Requetés de Nuestra Señora de Montserrat por Decreto de fecha 18 de septiembre de 1957.

Constituye compromiso de honor para la Hermandad del Tercio de Ntra Sra de Montserrat, velar por el estricto cumplimiento del convenio suscrito con la Abadía de Montserrat el 9 de marzo de 1959 por el que la Abadía de Montserrat se obliga (desde la época del abad Escarré) a que la cripta construida en terrenos y obras de su propiedad no se destine a ningún otro uso que no sea dar perpetua sepultura a los combatientes del tercio de Requetés de Nuestra Señora de Montserrat muertos en acción de guerra durante la Cruzada nacional de 1936 a 1939.