La población resulta diezmada; aunque algunos se han refugiado en las montañas de Galilea y otros se han quedado en las proximidades de la antigua Jerusalén, en condiciones desfavorables, prácticamente el pueblo judío se queda sin patria. Así, pierden la “Tierra prometida” tanto tiempo disfrutada, es decir, Canaán, adonde les había conducido Moisés y que Josué había conquistado. En efecto, 1.000 aldeas resultan arrasadas y los judíos que pueden escapar ya no se les permitirá regresar a su tierra, por lo que desde entonces vivirán en la diáspora que no terminará sino hasta el siglo XX. Algunos de los pocos judíos que pueden escapar lo hacen también hacia Hispania. Los judíos bajo el mando de los fariseos, adversarios de los zelotes, continuarán la tradición sagrada en las sinagogas (escuelas de la Ley) para evitar la disolución del pueblo judío en la diáspora (dispersión). El centro de la vida religiosa pasará a ser Yamnia; allí las sagradas escrituras se compilarán en un canon definitivo (Mishna, posteriormente ampliado con el Talmud, escrito gracias a los “Amoráim” o comentadores judíos huídos a Galile

Es menester subrayar que si bien los judíos, hebreos o israelitas -llámeseles como se quiera-, han ocupado Palestina durante trece siglos (desde la conquista de Josué hasta la rebelión de Bar KOKEBA) esta ocupación nunca ha sido total. Así, los fenicios y filisteos han permanecido durante muchos años a lo largo de la costa. Pasado el exilio a Babilonia y tras su regreso, la parte judía sólo abarca un reducidísimo territorio alrededor Jerusalén. Por el contrario, los judíos sufren la dominación extranjera durante largos períodos de su historia: egipcios, babilonios, griegos, persas y, finalmente romanos, han sido sus dominadores.

A la muerte de Demetrio, en la fecha, ORÍGENES regresa a Alejandría, pero Heracles, el nuevo obispo, renueva la excomunión. Ante aquella situación ORÍGENES parte a Cesarea de Palestina, allí se ganará la amistad de los obispos Teocisto de Cesarea y Alejandro de Jerusalén, pudiendo desarrollar sin problemas su actividad docente y pastoral en Cesarea de Palestina.

Las excavaciones han demostrado que ya desde el siglo III dC. griegos cristianos se han establecido como eremitas en el área del Carmelo. En el monte Carmelo, los profetas Elías y Eliseo y sus discípulos han establecido una tradición contemplativa viviendo como eremitas en oración. La gente los llama Carmelitas. Estos religiosos le tienen una gran devoción a la Virgen Santísima y le erigen un templo en esa hermosa montaña, en el lugar mismo desde donde Elías viera la nube, que figuraba la fecundidad de la Madre de Dios. Estos religiosos se llaman Hermanos de Santa María del Monte Carmelo.

Alejandro, Obispo de Jerusalén que protege a ORÍGENES, muere, en la fecha, en prisión.

Nace EUSEBIO en Cesarea. Educado por Pánfilo, con cuyo nombre gusta de ser llamado. Huirá a Tiro durante la persecución de Diocleciano y de allí al desierto de la Tebaida donde será capturado y encarcelado.

EUSEBIO siendo sólo un catecúmeno, es designado, en la fecha, obispo de Cesarea. EUSEBIO es entronizado por los militares, lo mismo que lo serán Martín de Tours y Filasterio de Brescia. GREGORIO Nacianceno afirmará que en el siglo IV era usual elegir a los obispos “en las filas del Ejército, la Marina, el arado, la forja”. JERÓNIMO se quejará: «Uno que fue ayer catecúmeno, hoy es obispo; otro pasa de la noche a la mañana del anfiteatro a la Iglesia; un hombre que pasó la noche en el circo aparece la mañana siguiente frente al altar y otro que hace poco era protector de la escena es ahora consagrador de vírgenes.»

Muere Cariton, fundador de las “lauras” de Faran, cercana a Jerusalén, y de Douka, próxima a Jericó en Palestina. (Las “lauras” son monasterios semieremíticos donde los monjes a pesar de estar solos dependen de un superior. Estos ascetas se reúnen del sábado por la noche al lunes por la mañana. Este género de vida monástico estará en uso sobre todo en Palestina).

Fallece EUSEBIO de Cesarea.

CIRILO, nacido el 315 en Jerusalén, es consagrado, en le fecha, obispo de esta ciudad. Como consecuencia de su enfrentamiento con los arrianos -cosa curiosa si se tiene en cuenta que cuando se produjo su consagración episcopal se le consideraba filoarriano- será expulsado de su sede en tres ocasiones. El concepto de catolicidad es desarrollado por CIRILO de Jerusalén, quien dice: La Iglesia es católica porque está esparcida por todo el mundo; enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres a la obediencia religiosa; es la cura universal para el pecado y posee todas las virtudes -(Catechesis 18:23).