CALIXTO II, con el apoyo normando logra, en 1120, regresar a Roma obligando al antipapa GREGORIO a huir a Sutri.

Las tropas papales cercan la ciudad de Sutri durante ocho días, hasta que, en la fecha, sus ciudadanos entregan al antipapa GREGORIO VIII. Este es después llevado para Roma y hecho prisionero, encarcelado en sucesivos monasterios. En esa situación morirá en un monasterio en Salerno, en agosto de 1137.

A lo largo de las distintas rutas que llevan a Santiago de Compostela han transitado personas de toda índole y condición: peregrinos de buena fe, por condena judicial o canónica, juglares, pordioseros, vagabundos, aventureros, prófugos, bandidos… Una de las razones del aumento del número de peregrinos es la instauración de la institución del Jubileo por el Papa Calixto II, que en 1122 posibilita que todos aquellos viajeros devotos que se pongan en camino en Año Santo -cuando la festividad del Apóstol, 25 de julio, caiga en domingo- y cumplan los requisitos venturosos de la peregrinación, se verán liberados de casi todos sus pecados. Esto provoca que el número de peregrinos que realiza el camino en el siglo XII ascienda a la impresionante cifra de 200.000

ENRIQUE V sufre varias derrotas militares: pierde el control de Polonia, Hungría y Bohemia. A pesar del apoyo de los clérigos, los ministros y las ciudades, no puede sofocar la presión de los príncipes, quienes fuerzan al cansado emperador y al papa CALIXTO II para llegar a un compromiso sobre las investiduras.

La Querella de las Investiduras finaliza, en la fecha, con el Concordato de Worms -primer concordato firmado por la Iglesia con un gobierno temporal- el cual estipula que los nombramientos episcopales tendrán lugar ante la presencia imperial y que el emperador investirá al candidato con los símbolos de su cargo temporal (cetro) -convirtiéndolo en vasallo del imperio- antes de que un obispo lo haga con los símbolos espirituales (anillo y báculo pastorales). Con este acuerdo se da un paso importante hacia lo que más tarde se denominará la separación entre la Iglesia y el Estado. El acuerdo consolidará al mismo tiempo la posición del papa como cabeza de la cristiandad. Por último, el papa CALIXTO II otorga la absolución al emperador ENRIQUE V y demás partidarios que han sido sancionados con pena canónica. El concordato de Worms es firmado ante una gran multitud que expresa abiertamente su gozo por la terminación de las fuertes luchas por las investiduras. El concordato constituye una abierta victoria para la Iglesia, de la que se seguirá una eficaz renovación del clero, especialmente del episcopado.

El papa CALIXTO II obra con rapidez, una vez lograda la paz con el emperador y las garantías para la libertad de la Iglesia. Quiso proceder en seguida a actualizar la reforma eclesiástica que había constituido la meta principal de los pontífices que inmediatamente le precedieron. Con este fin, piensa en reanudar las asambleas generales, interrumpidas durante más de doscientos cincuenta años. Y, a diferencia de los antiguos, el papa convoca -no el emperador- a todos los obispos del orbe para el IX concilio universal.

URRACA viaja a Santiago acompañada por PEDRO de Lara, tal vez ya su marido, y firma un nuevo y definitivo acuerdo con GELMÍREZ, arzobispo de Santiago -proclamada por el Papa sede metropolitana- y todopoderoso señor de Galicia.

En el primer Concilio lateranense será ratificado el Concordato de Worms de 1122 que pone fin a la lucha de las investiduras y condena la simonía, el concubinato clerical y el matrimonio de los clérigos (nicolaismo). Serán famosos los veintidós cánones disciplinares del Concilio. Asisten unos trescientos obispos, según el cómputo del abad Sugerio, y en total, según Pandulfo, novecientos noventa y siete entre obispos y abades.

El 11 de marzo de 1123 se inicia el I Concilio lateranense (IX Concilio Ecuménico) (Hasta el 6/4). Primer concilio ecuménico de Occidente en la basílica de San Juan de Letrán, inmediata a la residencia del pontífice. Es presidido por el papa CALIXTO II. Los ocho primeros concilios se han desarrollado en el Oriente por ser ahí donde se originaron las controversias. En el siglo once el Oriente se separa de Roma y los concilios -trece más hasta empezar el siglo XX- se celebrarán en el Occidente de Europa. Por una coincidencia histórica, el papa que concluirá la lucha por la libertad de la Iglesia y del yugo del poder laico, CALIXTO II, ha sido elegido en Cluny, allí donde se han originado los ideales de la reforma.

Fallece el papa CALIXTO II.