AGUSTÍN reside un período corto en Roma pero, al producirse la muerte de MÓNICA, su madre, se retira a Tagaste. Vende sus bienes y distribuye el dinero entre los pobres (MÓNICA es sepultada en la ciudad de Ostia, conforme a sus deseos).

Ley del 14 de junio en la que TEODOSIO deja en pésima situación a los herejes. AMBROSIO consigue inpedir este mismo año la reconstrucción de una sinagoga y la abrogación de los decretos de Graciano, pero TEODOSIO I intenta compensar tales triunfos con la adopción de una serie de medidas menos favorables para la Iglesia.

PAULINO, Gobernador de Campania reside en Nola donde se venera a san Félix al cual es particularmente devoto. En Barcelona conoce a Teresa, mujer rica y bella, que a diferencia de él, es cristiana y bautizada. Teresa guiará a PAULINO por el camino de la conversión. En el año 389, a los 35 años, en la iglesia de Bordeaux, recibe el bautismo por parte del obispo san Delfín.

Dentro de las fronteras del Imperio, las ciudades se convierten mayoritariamente en cristianas. Los cristianos se van olvidando de los tiempos en que sus antepasados eran perseguidos, y ahora se dedican a destruir los últimos templos paganos (Alejandría, 389; Cartago, 399). Los obispos dirigen sus esfuerzos a la evangelización de las aldeas, que siguen vinculadas a la religión de las fuerzas de la naturaleza.

La Iglesia armenia se organiza en el siglo IV con san Mesrop (+ 441), creador de un alfabeto. El cristianismo se implanta en los países del Cáucaso: santa Nina, una esclava raptada a los romanos, convierte Georgia. Igualmente son cautivos los que evangelizan Etiopía y vinculan su Iglesia a la de Alejandría. Ulfilas (+ 383) ha convertido a los germanos al cristianismo arriano. En el siglo V, la mayor parte de estas Iglesias de fuera del Imperio no aceptarán las decisiones de los concilios de Efeso y de Calcedonia. Se separan de las Iglesias del interior del Imperio, pero esto no detiene su impulso misionero.

La fiesta de Pentecostés como celebración del don del Espíritu data de finales del siglo IV.

Hacia la década de 390 Filasterio, el anciano obispo de Brescia que ha consagrado la vida entera a recopilar información acerca de las herejías, tiene una lista de 156 bien delimitadas y, al parecer, todas aún florecientes.

La biblioteca de Alejandría, que tiene en forma de rollos de papiro cerca de 500.000 volúmenes, es semi destruida por considerarse que brinda una instrucción no cristiana.

Tras renunciar a la sede de Constantinopla, GREGORIO se ha hecho cargo provisionalmente de la diócesis de Nacianzo. Retirado posteriormente a su finca familiar en Arianzo, fallece en 390. GREGORIO de Nacianzo o nacianzeno, indeciso, no estaba hecho para gobernar. Tenía más aptitudes para la escritura. Ha dejado sus «Discursos teológicos», panegíricos, poemas y una abundante correspondencia.

Muere MACARIO el Egipcio, un solitario del cristianismo primitivo, discípulo de San Antonio y fundador de una comunidad monástica en el desierto de Escete.