ADEODATO I -papa- (19.10.615 – 8.11.618). Durante su pontificado Roma sufre un terrible terremoto y, poco más tarde, una espantosa epidemia. Ante tantos infortunios, el pontífice da muestras de una caridad que llega al heroismo. Atiende personalmente a los enfermos, dándoles todo tipo de muestras de cariño para consolarlos. La tradición afirmará que al besar a un leproso, éste ha quedado curado. A este papa pertenece el sello pontificio más antiguo que se conoce.

Fallece en el monasterio de Bobbio el más célebre monje irlandés COLUMBANO. Irlanda, es el único lugar de Occidente donde se conoce el griego, y por un momento parece que el cristianismo celta pueda llegar a competir con éxito con el catolicismo ortodoxo. Los restos de S.PATRICIO, Sta.BRÍGIDA y S.COLUMBANO se venerarán en una ciudad del Ulster: Downpatrick. De hecho, en el siglo VII el sur de Irlanda acepta la obediencia a Roma pero el norte de la isla tardará varias generaciones en dar el mismo paso. Varios son los monjes conocidos que evangelizan el continente en este siglo: COLUMBANO, Gall (fallecido en 640), Fridolin, Ruperto, Severino, Virgilio y Estasio. La labor evnagelizadora de estos monjes tiene algunos defectos graves que la hacen casi enteramente infructuosa. Se aferran demasiado a sus peculiaridades nacionales y les falta la unión estrecha con la Santa Sede y esto impedirá la organización eclesiástica que garantice la permanencia de su trabajo.

SISEBUTO, emite en la fecha un decreto por el que obliga a los judíos a convertirse o a emigrar (Lex visigotorum, XII. 2, 13-14). Comienza el gran problema judío y judaizante que habrá de complicar tanto la futura historia de la península Ibérica. Una parte de la población judía emigra de la Península; otros se convierten en apariencia y reciben el bautismo. La actitud seguida por los monarcas y por los obispos de Hispania no desentona del ambiente general europeo de aquel entonces tanto en lo político como en lo religioso. En todos los países encontramos aplicada la violencia hasta en sus máximos grados: reyes que urgen la elección entre el bautismo o la muerte, o entre conversión o destierro, y obispos que dificultan a los hebreos la vida para que el castigo les conduzca a la Iglesia.

Se pueden poner (en el siglo XX) muchos reparos a toda la legislación antijudía y al fin que se propone, que es coaccionar a los judíos para que se conviertan al catolicismo. Pero los legisladores estan convencidos de que es lícito emplear esos métodos para lograr el fin deseado y no se piensa siquiera en la libertad y tolerancia religiosa. Desgraciadamente, la idea de ISIDORO de intentar su conversión sólo con la razón y la predicación no excluye el empleo de esos medios coactivos. Fracasan en su intento las leyes, la predicación y los escritos teológicos antijudíos, en los que los escritores visigodos intentan convencerles de su error con argumentos teológicos, históricos y escriturísticos.

Fallece el papa Adeodato I

II Concilio provincial de Sevilla, presidido por ISIDORO, su arzobispo, donde se aprueba la regulación de la vida monástica.

BONIFACIO V (23.12.619 – 25.10.625) es consagrado Papa. Su consagración se ha retrasado trece meses a la espera de la confirmación imperial. Organizará la Iglesia en Inglaterra. Introducirá reformas en la disciplina eclesiástica, en especial, determinando las atribuciones de los acólitos; dispondrá que los testamentos se rijan por las leyes civiles en vigor.

ISIDORO, arzobispo de Sevilla, termina la redacción de su obra más famosa y con más larga influencia, «Las Etimologías». Se trata de un tratado enciclopédico de todo el saber clásico, y será la obra más copiada en la Edad Media. Se encuentra dividida en 20 libros que ocupan desde la enseñanza romana de las siete artes liberales, trivium y quadrivium, al derecho, la exégesis bíblica, geografía, anatomía, zoología, etcétera. A partir del quinto libro se convierte en un interesante compendio lexicográfico, labor muy adelantada a su época.

Se celebra un Concilio en la ciudad armenia de Teodosiópolis, donde se revoca todo lo establecido en el Concilio de Thevis y se acepta el de Calcedonia.

Los numerosos principados rivales resultantes de la conquista anglosajona se están agrupando en Britania desde principio del siglo VII. Acontecimiento decisivo, la unión, en la fecha, de Northumbria y de Kent al casarse EDWIN -que se convierte al catolicismo-, rey de Northumbria, y Ethelburga, princesa católica de Kent, que favorecerá la evangelización, cuya dirección se disputarán durante largo tiempo Roma y el monaquismo irlandés.