Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini es coronado papa bajo el nombre de PABLO VI (21/6/1963-6/8/1978). La temprana muerte del beato Juan XXIII deja a su sucesor la difícil tarea de llevar adelante el Concilio y aplicar sus innovaciones a la vida de la Iglesia. A los dieciocho días de la muerte del papa, Montini resulta elegido para esa tarea y es coronado papa el 30 de junio de 1963 por el cardenal Alfredo Ottaviani, protodiácono de Santa Maria in Dominica.

El 29 de setiembre de 1963 se abre la segunda sesión del Concilio Vaticano II (El Concilio constó de cuatro sesiones o perìodos conciliares). S.S. Pablo VI la clausurará el 4 de diciembre con la promulgación de la Constitución sobre la Sagrada Liturgia.

A PABLO VI le corresponde la apertura de la segunda sesión del Concilio Vaticano II el 29 de septiembre de 1963 y las siguientes sesiones hasta su conclusión en 1965. Su pontificado, por tanto, estará marcado por la concreción del espíritu del Concilio en la renovación y modernización de la Iglesia católica y de sus enseñanzas. Reestructura las instituciones vaticanas, internacionaliza el Sacro Colegio Cardenalicio y reduce el predominio abrumador de los italianos, descentralizó el poder papal para impulsar una mayor colaboración de los fieles en la vida de la Iglesia, viajó por todo el mundo para redoblar la presencia pública de la Iglesia y dio un nuevo impulso al diálogo ecuménico con las restantes confesiones cristianas.

Votaciones indicativas sobre el esquema De eccIesía del Concilio Vaticano II.

La evolución ideológica de el abad de Montserrat, Aureli Maria Escarré, favorece que el monasterio se convierta, sobre todo desde el final de la década de los cincuenta, en un espacio de libertad donde se protegen iniciativas culturales y catalanistas. Poco a poco, el mismo abad toma un papel de más protagonismo, que lo enfrenta directamente al régimen franquista. El espíritu renovador impulsado por el papa Juan XXIII ayuda todavía más en la misma dirección. El momento culminante es la entrevista que Escarré concede al diario «Le Monde» y que es publicada en la fecha, bajo el título: «El règim espanyol es diu cristià, però no obeeix als principis bàsics del cristianisme». Obviamente, esto no gusta a FRANCO, que lo forzará al exilio. En la entrevista a «Le Monde», el abad Escarré tiene duras palabras dirigidas al régimen franquista. Niega la campaña de los 25 años de paz y dice que nada más han sido 25 años de victoria. Afirma que Catalunya es una nación entre las nacionalidades españolas y pide un clima de libertad y excarcelación de los presos políticos.

Con la conclusión del segundo periodo conciliar el día 4 de Diciembre de 1963, es aprobada la constitución sobre sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium, con la siguiente votación: 2147 votos a favor, 4 en contra y 1 abstención, lo que significa un reconocimiento muy amplio dentro del grupo de los padres conciliares. El documento conciliar que fue aprobado siendo Papa Pablo VI tuvo su ultimo problema que superar precisamente con su promulgación, que estaba prevista como en el Concilio Vaticano I, pero dada la nueva conciencia eclesiológica dentro de la Iglesia esto no era viable bajo ninguna perspectiva. El Papa, consciente de esto optó por una fórmula que dejaba en claro que no era solo él quien promulgaba el documento sino el concilio en su conjunto.

Wojtyla es nombrado arzobispo de Cracovia por Pablo VI.

En 1926 se crea en Túnez el Instituto Pontificio para los Estudios Árabes e Islámicos, transformado el 19 de abril de 1960 en Instituto Pontificio de Estudios Orientales y luego en 1964, trasladada su sede a Roma, se convierte en el Instituto Pontificio para los Estudios Árabes – más conocido por sus iniciales en italiano, Pisai-; lugar de estudios universitarios reconocido internacionalmente.

El Papa PABLO VI visita Jerusalén, del 4 al 6 de enero, donde se entrevista con el Patriarca de Constantinopla y jefe de la Iglesia Ortodoxa griega, Atenágoras. Abrazo del Papa PABLO VI y el patriarca grecoortodoxo Atenágoras

Constitución del Consejo para la aplicación de la constitución litúrgica en el Concilio Vaticano II.