INQUISICIÓN ESPAÑOLA (1478-1834)

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Melchor de Macanaz nace en Hellín (Albacete), el 31 de enero de 1670, hijo del Regidor perpetuo de aquella villa.


Melchor de Macanaz nace en Hellín (Albacete), el 31 de enero de 1670. Es hijo del Regidor perpetuo de aquella villa. Provinciano, ambicioso y ansioso desde sus años más jóvenes de alcanzar fama y notoriedad, llega a los veinte años a la Universidad de Salamanca. De esta época arranca su formación “regalista”. Los jurisconsultos llamados regalistas sostienen la autoridad real en materias económicas contra la codicia de la Curia romana que ha llegado a ser a lo largo del siglo XVII francamente abusiva. Se trata en definitiva de “dar a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César”, y en este sentido ya se han producido algunos intentos aislados de deslindar ambas competencias. Pero han sido intentos abortados por el miedo a la omnipotente Inquisición.

Se celebra en Madrid un impresionante Auto de fe.


Se celebra en Madrid un impresionante Auto de fe, con esplendor y solemnidad no igualados desde el reinado de FELIPE II.

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Durante el siglo XVIII se celebrarán cinco autos de fe en España a cargo de la Inquisición


Durante el siglo XVIII se celebrarán cinco autos de fe en España a cargo de la Inquisición: pasarán 186 reos en autos generales, particulares y numerosos autillos (auto particular); se contarán 29 “relajados (reos dignos de pena capital que son entregados por el Juez eclesiástico al juez secular)”.

Melchor de Macanaz prepara un borrador para ser consultado secretamente con los otros miembros de la cámara de Castilla.


Melchor de Macanaz prepara un borrador -conocido como “Pedimento de los cincuenta y cinco párrafos”- para ser consultado secretamente con los otros miembros de la cámara de Castilla. Pero Macanaz se olvida que entre aquellos consejeros tiene muchos enemigos personales, confidentes en cambio del Cardenal Del Giudice, Inquisidor general. Son algunos de éstos los que, apenas leído aquel borrador sobre el que tienen que opinar secretamente, violan el secreto y lo denuncian a la Inquisición como subversivo y herético. El contenido del “Pedimento” es de tipo fundamentalmente económico. Agostado el país por los gastos de una guerra larga y costosa, se trata fundamentalmente de cerrarle la puerta a Roma para que deje de sacar dinero de las arcas españolas, a base de invocar inveterados argumentos de costumbre y de religión. Por ello, el “Pedimento” establecía que en caso de necesidad está el rey autorizado a hacer uso de la plata de las iglesias y se le recuerda su derecho a intervenir en el nombramiento de obispos y de reducir el número de religiosos y conventos.

La Inquisición no se anduvo con remilgos para excomulgar a Macanaz.


La Inquisición no se anda con remilgos para excomulgar a Macanaz inmediatamente. El rey, influenciado ya por Isabel de Farnesio, no hace nada para evitarlo. Melchor de Macanaz sale desterrado para Francia el 7 de febrero de 1715 y no vuelve a pisar tierra española hasta 1748, para ser encarcelado en el Castillo de San Antón, de La Coruña, por el nuevo monarca, Fernando VI. Y solamente en 1760 pocos meses antes de morir, es liberado Macanaz de aquella injusta prisión por Carlos III, hermanastro del anterior, quien permitirá al achacoso anciano que cruza la Península de punta a cabo para que fuera a morir, ya desdentado, sin fuerzas y con la cabeza medio perdida, a Hellín, su patria chica.

En el primer tercio del siglo XVIII, la Inquisición en España celebra 70 autos de fe.


En el primer tercio del siglo XVIII, la Inquisición en España dio rienda suelta a la última gran persecución contra los judaizantes (Entre 1721 y 1731 se celebrarán 70 autos de fe). Luego, su labor represora se centrará en combatir las ideas de las Luces y amordazar el pensamiento ilustrado. El siglo XVIII será una época de ilusiones desbaratadas por la nobleza y la Iglesia mediante el largo brazo de la inquisición.

La última condena de la Inquisiciòn en Barcelona, data de 1726.


La última condena de la Inquisiciòn en Barcelona, data de 1726.

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Mientras en Francia avanza el rococó, en España se continúa con un barroco tardío. Francisco Salzillo.


El cambio de dinastía ha marcado también la vida artística. España ha entrado en el área de influencia de Francia, puesto que los Borbones han introducido en la corte los gustos y a los artistas del país vecino. Pero el gran peso que sigue teniendo la Iglesia y su institución represiva, la Inquisición, impide que prospere en la península el gusto galante propio del rococó. En España se continúa con un barroco tardío que se prolonga, por ejemplo, en el cultivo de la imaginería religiosa del tipo que ha dominado en el siglo anterior (pasos procesionales, imágenes devotas). En este terreno destaca el escultor Francisco Salzillo. En arquitectura se adopta el clasicismo, aunque la decoración de algunas residencias reales es plenamente rococó.

Siguiendo el encargo del conde de FLORIDABLANCA, el Tribunal de la Santa Inquisición publica un edicto.


Siguiendo el encargo del conde de FLORIDABLANCA, el Tribunal de la Santa Inquisición publica un edicto con fecha 13 de diciembre de 1789, prohibiendo la edición y lectura de los escritos en los que se expongan o defiendan los idearios de la Revolución Francesa. Asimismo, los directores de postas y aduanas quedan facultados para incautar cuanto se relacione con la propaganda de la Revolución.

La Inquisición española prohibe muchísimos libros relacionados con la Revolución Francesa.


La Inquisición española prohibe “Reflexiones sobre la Revolución Francesa”, del político y escritor británico Edmund Burke. A lo largo de los próximos años serán prohibidos muchísimos libros relacionados con la Revolución Francesa.