ALEJANDRO, tras su aplastante victoria en Issos dedica sus esfuerzos inmediatos a privar a la flota persa de sus bases potenciales, principalmente de la costa fenicia. Así, habiendo liberado Chipre de los persas, la flota chipriota le ayuda a conquistar Fenicia.

A ALEJANDRO Magno se le resiste Tiro, la próspera ciudad Fenicia cuya conquista había costado trece años a los asirios. En efecto, Alejandro se dirige a la conquista de Egipto al frente de un ejército compuesto por más de cuarenta mil hombres al que sigue por mar una escuadra de ciento sesenta naves.Tiro se niega a abrirle las puertas. El joven Alejandro decide detener su marcha hasta que conquiste aquel emporio desde el que se controla buena parte del comercio mediterráneo. No es tarea fácil. Tiro es una isla enfrente de las playas del continente. Todo su entorno está amurallado, de modo que ni siquiera queda espacio para realizar un desembarco de tropas.

La caída del único símbolo de resistencia deja Palestina sentenciada, una vez que el ejército greco-macedónico se dirige hacia el sur, camino de Egipto, en vez de hacerlo hacia el corazón del imperio. Naturalmente, el territorio palestino queda bajo el control de los nuevos dueños. Es de señalar que los judíos y -no tanto- los samaritanos acogen a los conquistadores pacíficamente, sin apenas excepción. Seguramente ALEJANDRO no inspira temores de más dura servidumbre, e incluso quizá permita abrigar esperanzas de mejora. Gaza resiste dos meses.

ALEJANDRO Magno decide construir in istmo artificial de seiscientos metros de largo que convierta la isla de Tiro en península y le permita atacarla por tierra. Al cabo de siete meses, cuando el dique está por fin construido, grandes torres rodantes de madera se deslizan por su calzada camino de la ciudad. Estos artilugios de cincuenta metros de altura, llamados “helépolos”, constan de una serie de pisos superpuestos desde cuyas plataformas los arqueros de Alejandro hostigan a los defensores de la muralla. El dique alterará en un futuro la geografía del litoral. En efecto, a lo largo de dos milenios las mareas irán acumulando arena a uno y otro lado del dique y hoy la antigua isla es una península unida a la costa por un amplio istmo, cuyo origen artificial nadie sospecharía a primera vista.

ALEJANDRO Magno llega a Egipto que se somete entregándole la corona real. Una vez más pone en práctica su sabia política de respetar las costumbres locales, visita el oráculo del dios Amón en el oasis de Siwa donde es reconocido como hijo de Zeus. Los sacerdotes de Menfis le reconocen, a su vez, como faraón de Egipto.

En Palestina, los samaritanos obligan a ALEJANDRO, al regreso de Egipto, a sofocar una revuelta, en la que es quemado vivo el gobernador macedonio, lo que vale a los insumisos un severo castigo. Dice Flavio Josefo que, como consecuencia de los hechos, ALEJANDRO entrega Samaria a los judíos; tal vez la realidad sea la incorporación samaritana al distrito controlado por el gobernador macedonio de Judea.

ALEJANDRO rechaza las propuestas de paz de DARÍO III, ofrecidas por éste en noviembre del 333 aC., por lo que el rey persa se prepara para la batalla final en la que se decidirá el destino de su imperio, reuniendo un gran ejército en Gaugamela, cerca de Arbela, al este del Tigris.

ALEJANDRO Magno funda en Egipto, en el delta del Nilo, la ciudad de Alejandría. Será capital del país en tiempo de los TOLOMEOS, que la convertirán en centro cultural y científico con su célebre biblioteca varias veces incendiada, universidad y varios museos. El Faro de Alejandría será una de las siete “Maravillas del mundo” antiguo. (Aunque Alejandría de Egipto es la más universal, excelsa y perdurable de cuantas urbes fundó el Gran Macedonio, más de una docena de otras ciudades -Alejandrías- le deben también existencia y nombre.)

Hay judíos que sirven de mercenarios de ALEJANDRO y otros se asientan en la recien fundada ciudad de Alejandría, en el Delta. ALEJANDRO concede plenitud de derechos a los judíos alejandrinos, la comunidad más privilegiada y pujante de cuantas existen en la diáspora helenística y, posteriormente, romana. Los judíos de Palestina no tienen razón ninguna para sentir pesadumbre por su nueva situación, no tanto por lo mal que lo hubieran pasado bajo el dominio aqueménida, no demasiado, cuanto por lo que se prometían y estaban ya recibiendo de los greco-macedónicos.

El ejército macedonio, con ALEJANDRO a la cabeza, se dirige desde Egipto a Mesopotamia alcanzando el río Tigris en septiembre de 331aC. Antes de que ALEJANDRO Magno se enfrente al emperador persa DARÍO, su ejército simula el combate dividiéndose en dos bandos, cada uno con su propio caudillo. Como el simulacro parece desembocar en una batalla real, ALEJANDRO pone paz y ordena luchar a los dos falsos caudillos cara a cara, resultanto vencedor el que se hace llamar como él. El Rey intuye esta victoria como una premonición de la suya propia.