Según algunos investigadores (otros sitúan estos hechos en 1637), en el año 1688 la amenaza de un extraordinaria plaga de langostas se cernía sobre Barcelona y su área agrícola. Se convocó al pueblo para rogar la intercesión de la Virgen y las piadosas rogativas fueron escuchadas, librándose Barcelona del temido y terrible azote. El Consejo de Ciento y los Consellers la nombraron patrona de la ciudad. Por esto, Nuestra Señora de la Merced fue llamada también Mare de Déu Llagostera. En realidad, la divina y solicitada intervención de Nuestra Señora de la Merced alivió en Barcelona, a lo largo del tiempo, otras difíciles y a veces dramáticas situaciones: estragos de la peste, terribles sequías, y otras plagas de langostas como la ocurrida a finales del siglo XVII.

La revuelta popular originada en Manresa los días 13-17 de junio de 1688, l\’avalot de les Faves reclama la abolición de los diezmos eclesiásticos que gravan algunos productos y de algunos impuestos municipales y la democratización del municipio. Será duramente reprimida, con ocho ejecuciones.

En 1696 Rafael CASANOVA (futuro defensor de la ciudad de Barcelona ante las tropas de FELIPE V) se casa con Maria Bosch i Barba, rica propietaria de Sant Boi de Llobregat.

El 10 de agosto de 1697, después de dos meses de sitio, Barcelona capitula y es ocupada por los franceses a pesar de la actuación heroica de las fuerzas alemanas que contrasta con la desmoralización del ejército español. La resistencia la han organizado los miquelets y las milicias locales, porque el ejército regular se ve superado en todo momento. Las fuerzas francesas están dirigidas por el duque de Vendôme quien jura las constituciones de Catalunya en nombre de Luis XIV

La \»Acadèmia Desconfiada\» es fundada en Barcelona en 1700 por un grupo de nobles, eclesiásticos y ciudadanos acomodados con afinidades literarias, históricas y filosóficas. La \»Acadèmia Desconfiada\» nace de las reuniones realizadas en la casa del erudito y diplomático Pau Ignasi de Dalmases, primer archivero de la entidad. Aunque los encuentros más o menos periódicos o regulares entre intelectuales y personas interesadas por la cultura han sido frecuentes ya en el período de extensión del humanismo en Catalunya (segunda mitad del siglo XV y primera del XVI), constituye la primera institución de este tipo en el país. Refleja, de otro lado, una tendencia común en toda la Europa Occidental. La mayoría de sus miembros darán soporte al archiduque Carlos (Carlos III). La \»Acadèmia Desconfiada\» celebrará sesiones regulares hasta fines de 1713. Será considerada un precedente de la \»Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona\», fundada el 1729.

Se crea en Barcelona la Academia Desconfiada o «de los desconfiados», el 3 de junio de 1700. La Academia cuenta entre sus integrantes con hijos de familias nobles, en su mayoría formados en el Colegio de Cordelles regentado por los jesuitas. Entre sus primeros fundadores encontramos además de D. Pablo Ignacio de Dalmases y Ros, a D. Juan Antonio de Boxadors, Conde de Cavalles, a D. José Antonio de Rubí y de Boixadors, Marqués de Rubí, o a D. José Amat y de Planella. A juicio del profesor Martí de Riquer, «La Academia Desconfíada constituía, es cierto, una expansión de gente noble y culta que había hallado una solución para llenar sus ocios y para fomentar el trato social». Las sesiones iniciales muestran el talante proaustracista de sus miembros.

En el último tercio del siglo XVII se reemprendieron las demandas del Principado de Catalunya de comercio directo con América, efímeramente aceptadas por Felipe V en la corte de Barcelona (1701-1702).

La temporal falta de salud de FELIPE V, lleva al pueblo a una serie de rogativas que se transformaron en acciones de gracias tras su restablecimiento. El 15 de enero de 1702, la ciudad de Barcelona celebra unas fiestas solemnísimas «por el feliz y perfecto recobro de la salud de Nuestro Rey y Señor FELIPE».

Fallece en Barcelona Josep Oriol que será canonizado en 1909. Oriol se ha hecho famoso en Barcelona porque como dicen sus conciudadanos «cura de gracia», es decir, sana a los enfermos por don gratuito de Dios, mediante su bendición. Los prodigios han sido innumerables. La hora establecida para curar a los enfermos era terminadas las Vísperas del coro de la iglesia del Pi, hacia las tres de la tarde, en la capilla del Santísimo. Hacía oración un cuarto de hora ante una imagen de San Pedro y salía hacia los enfermos, alineados en la barandilla del comulgatorio. Les hacía rezar tres Credos o tres Salves, les exhortaba al arrepentimiento y a la confianza en Dios. Puesto que tenía también el don de penetrar los corazones, a algunos les aplazaba la curación hasta que se hubiesen reconciliado con Dios, a otros les dejaba sin curar porque así convenía a su bien espiritual. Con frecuencia las curaciones tenían el carácter de estupendos milagros. Entre ellos, alcanzaron singular resonancia la súbita curación de un muchacho apodado el Trempat, evitándole la amputación de una pierna ya gangrenada; y, la más instantánea, de un deforme paralítico, llamado el Bergant, que pedía limosna a las puertas de la Parroquia.

Una flota anglo-holandesa aparece en aguas de Barcelona con el objeto de intimidar a los catalanes para que se subleven y se adhieran a la causa de CARLOS ya que, en principio, Catalunya ha apostado por FELIPE de Anjou. A pesar del bombardeo de Barcelona, viendo que no se producía la esperada sublevación interior, la flota aliada se hace de nuevo a la mar.