La pequeña villa de Alcoi, nacida como fruto de la repoblación catalano-aragonesa, originada tras la conquista del territorio meridional valenciano por parte de JAIME I, conoció una revuelta de pobladores islámicos que aún mantenían sus antiguos dominios en algunos pueblos y valles circundantes. En aquella sublevación, Alcoi sufre el asedio de un grupo de insurrectos que ponen en peligro la integridad del castillo. Es aquí cuando la tradición y las antiguas crónicas relatan la célica intervención del mártir JORGE, montado sobre un brioso corcel que, corriendo por encima de los muros, infunde el pánico sobre los sarracenos y decide la victoria cristiana. Alcoi elige como Patrono a S. JORGE.

PEDRO el Ceremonioso ha fundado la orden de los caballeros de Sant JORDI y, en la fecha, se celebra con una fiesta el traslado de un hueso del brazo del santo a la capilla real. Aunque es duda la existencia real de Sant JORDI, a la Generalitat de Catalunya le son entregadas solemnemente y en épocas diferentes una costilla y un pequeño frasco con sangre que dicen ser reliquias del santo caballero. (La diada de S.Jordi ya es fiesta de precepto en Valencia el año 1343; Mallorca la empieza a celebrar el 1407 y Barcelona no hace la declaración hasta 1456, siendo seguida por Lleida y otras ciudades catalanas.)

La popularidad de S.JORDI llega en Inglaterra a su punto más alto durante la Guerra de los Cien Años (1337-1453). Esta guerra alienta el nacionalismo inglés y en el ambiente bélico de aquellos años la imagen del pacífico S.Eduardo el Confesor, tan venerado hasta entonces, da paso a una fervorosa devoción hacia el dinámico S.JORDI, patrón de los ejércitos y de las órdenes de caballería, el santo-soldado que simboliza unos ideales por los cuales vale la pena luchar y morir. En este ambiente, el nombre del santo es adoptado como un grito de guerra que ha de sonar en mil batallas y que Shakespeare inmortalizará al ponerlo en labios del vencedor de Agincourt, aquel: “God for Harry, England and saint George”.

La popularidad de S.Jordi llegó en Inglaterra a su punto más alto durante la Guerra de los Cien Años. Esta guerra alentó el nacionalismo inglés y en el ambiente bélico de aquellos años la imagen del pacífico S.Eduardo el Confesor, tan venerado hasta entonces, dio paso a una fervorosa devoción hacia el dinámico S.Jordi, patrón de los ejércitos y de las órdenes de caballería, el santo-soldado que simbolizaba unos ideales por los cuales valía la pena luchar y morir. En este ambiente, el nombre del santo fue adoptado como un grito de guerra que había de sonar en mil batallas y que Shakespeare inmortalizó al ponerlo en labios del vencedor de Agincourt, aquel: \”God for Harry, England and saint George\”.

Las Corts Catalanes, reunidas en el coro de la catedral de Barcelona, declaran la fiesta de S.Jorge dia de precepto. Desde entonces -hasta 1881- es patrón principal de Catalunya. La que en su origen fue la fiesta de los caballeros de Aragón, se extenderá, en el siglo XV, a todos los estamentos del conjunto de la Corona de Aragón. El 17 de abril de 1456, la Generalitat de Catalunya, anima a la población a participar en la fiesta de Sant Jordi. De todos modos habrá que esperar hasta el 1667 para que el Vaticano apruebe oficialmente el célebre patronazgo de Sant Jordi.

En la fecha, el Vaticano aprueba oficialmente el patronazgo de San Jordi para Catalunya.

El Papa LEÓN XIII, por decreto del 14 de julio de 1881, declara a la Virgen de Montserrat, Patrona de Catalunya. Así, pues, desde 1881, S. Jordi pasa a ser solamente patrón secundario del Principat. Le toma el relevo la morena Virgen de Montserrat. Apunta entonces el poeta Fages de Climent: “Catalunya, que recordi/ mai rebé tan gran patac./ Sant Jordi va matar el drac/ i el Papa ens matà sant Jordi”.

En 1961 la fiesta de San Jordi pasa a ser una prudente conmemoración. La feria de las rosas es un antiguo festejo galante que Catalunya ha sabido mantener. En el día de sant Jordi se repartían flores y golosinas a las damas que asitían a la ceremonia del Palau de la Generalitat. Esta costumbre se certifica en 1613. Cuando la Generalitat es disuelta, la feria de las rosas sale a las calles adyacentes y más tarde conquista Catalunya entera. Es la primaveral “fira dels enamorats”, porque suelen acudir a ella novios y recién casados y la costumbre exige que los hombres regalen la flor a sus compañeras.

Un avispado librero propuso en 1926 regalar libros, idea que apoyó la Unesco en 1995 al declarar el 23 de abril -fecha del fallecimiento de Cervantes y del nacimiento y fallecimiento de Shakespeare- día mundial del Libro. En París, la XXVIII conferencia general de la UNESCO ratifica por unanimidad la declaración del 23 de abril día mundial del Libro y el Derecho de Autor. El motivo oficial es la conincidencia en esta fecha del año 1616 de la muerte de Miguel de Cervantes, William Shakespeare y el inca Garcilaso de la Vega. Desde la pasarela de Europa, aquel día, S.Jordi, presenta su nuevo diseño al mundo. Inicia el combate del caballero contra la ignorancia. El asalto de los sabios contra la conjura de los necios.