CARLOS (V) una vez se ha reconciliado con el Papa CLEMENTE VII, impone de nuevo en Florencia la dictadura de ALEJANDRO de Médicis (1530-1537), al que nombra duque hereditario de Toscana

CLEMENTE VII una vez firmada -en la fecha- la paz con los estados italianos, corona a CARLOS (V) ciñéndole la corona imperial del Sacro Imperio Romano Germánico y la de rey de Italia. La ceremonia tiene lugar en Bolonia, con la asistencia de toda la nobleza de Italia, de España, de Alemania y de los Países Bajos, rivalizando en fastuosidad. CARLOS (V) se arrodilla, revestido de una armadura de oro, ante el Papa CLEMENTE VII, que le ciñe la corona imperial, y después la corona de hierro de los reyes longobardos, forjada, según se dice, de un clavo de la Santa Cruz. (Los cronistas cuentan que para pasar del palacio donde se aloja el séquito imperial hasta la catedral de San Petronio se ha colocado una pasarela, que se ha roto en el momento de pasar la comitiva. Todo ha quedado en un gran susto, solventado por las fiestas que se celebran).

CARLOS (V) firma en Italia un convenio con los embajadores italianos para asegurar la paz entre los príncipes católicos y poder combatir a los turcos.

La reunión celebrada, en la fecha, en Marsella, entre el papa CLEMENTE VII y FRANCISCO I, rey de Francia, produce un nuevo acercamiento del Pontificado a Francia. CLEMENTE VII concierta con FRANCISCO I la boda del hijo de éste, ENRIQUE (futuro ENRIQUE II, rey de Francia), con CATALINA de Médicis (hija de LORENZO, el nieto de LORENZO el Magnífico). CATALINA ejercerá escaso poder sobre ENRIQUE II, a quien manejará su amante, Diane de Poitiers, pero más adelante tendrá cuatro hijos y sobre ellos sí influirá.

Matrimonio entre ALEJANDRO de Médicis, el Nerón de Florencia, y la hija ilegítima del emperador CARLOS V, MARGARITA de Parma o de Austria. Este matrimonio ha sido concertado en 1533 entre CARLOS V y el Papa Clemente VII. Será un matrimonio desgraciado por la degeneración del esposo.

Es asesinado ALEJANDRO de Médicis por LORENZINO de Médicis al hartarse la familia de sus excesos y aberraciones. Pero no se restaura la república en Florencia.

COSME I de Médicis, hijo del gran condotiero Juan de las Bandas Negras, es nombrado duque de Florencia, y poco después obtiene el reconocimiento del emperador CARLOS V y del papa PABLO III. Inicia una política de expansión territorial. Reinará tiránicamente, pero llevará a su apogeo el poder económico de Florencia. Los sueños de Maquiavelo, en relación con la independencia italiana, estaban lejos de hacerse realidad.

MARGARITA de Parma, que sólo cuenta quince años, esposa del asesinado ALEJANDRO, es solicitada en matrimonio por el nuevo señor de la ciudad COSME I de Médicis, muy a gusto de la solicitada. Pero el emperador CARLOS V, padre de MARGARITA, utiliza de nuevo a ésta para cumplir su deseo de unirse por la sangre con el actual detentador del poder intemporal. MARGARITA ha de casarse con OCTAVIO Farnesio, nieto del papa PABLO III. Otra joyita. Cuando MARGARITA entra en Roma, ella y todo su séquito se cubren con ropas de riguroso luto.

La flota turca aterroriza las costas de Italia, y en mayo de 1544 regresa a Constantinopla con millares de esclavos, acompañada por una escuadra francesa, solemnemente festejada cuando llega al Bósforo con el emblema de la flor de lis en sus estandartes.

Los Países Bajos, centro con Italia de la actividad económica europea desde el gran despegue económico del siglo XII, ha creado una alta burguesía tradicionalmente abierta a la influencia de las corrientes de pensamiento más innovadoras y progresivas. El calvinismo, por su contenido social democrático, centra en él las miradas de un importante sector de la burguesía. Por otra parte, su eficaz organización internacional le da una solidez y una garantía a toda prueba, su reglamentación interna de cariz jerárquico evita riesgos de estallidos populares y su ágil propaganda le proporciona una difusión masiva. Este conjunto de elementos posibilitan un crecimiento vertiginoso del calvinismo, máxime cuando una de las partes esenciales de su predicación se dirige a propagar la resistencia activa contra el gobierno de FELIPE II (Católico).