Dedicada a Santa Maria, la catedral de la Seu d\’Urgell se inicia su construcción, en la fecha, en el mismo solar donde han existido al menos dos edificaciones previas. Es un edificio de planta basilical, con tres naves y cinco ábsides. El claustro tiene tres galerias románicas y una cuarta reconstruida en el siglo XVII.

En la frontera occidental y tras la conquista de Zaragoza el 11/7/1118 por ALFONSO I el Batallador, rey de Aragón, RAMON BERENGUER III establece un nuevo pacto de protección con Lleida, con vistas ya a hacerce totalmente con ella. Pero la plaza es también ambicionada por ALFONSO I, quien la sitia en 1122. Sin embargo, RAMON BERENGUER consigue que los aragoneses levanten el sitio.

Fecha de la que se conocen las primeras referencias a la expresión «Remença» como rescate o indemnización que debe pagar el payés a su señor si aquél quiere abandonar la tierra y ser así redimido de los malos usos que le agobian. Su significado específico va evolucionando y un buen día, todavía en el siglo XII, payes y remença serán términos equivalentes seguramente por las luchas que el payés ha tenido que hacer a lo largo de la historia para conseguir la remença.

Sant Climent i Santa Maria forman, con Sant Martí, conservada en parte, el conjunto de iglesias de Taüll, a la vall de Boí. La iglesia de Sant Climent es consagrada el 10 de desembre de 1123. Las iglesias de Taüll constituyen un conjunto excepcional y son un ejemplo tardío del estilo lombardo. Ambas iglesias destacan también por la belleza de sus pinturas murales, hoy en el Museu Nacional d’Art de Catalunya.

La iglesia de Santa Maria de Taüll, de características similares a la de Sant Climent, también de Taúll, es consagrada en la fecha, un dia después de la de Sant Climent.

En 1124 se registra en tierras de la actual Catalunya un nuevo ataque de los almorávides, posiblemente encaminado a contrarrestar el empuje ejercido sobre Lleida. RAMON BERENGUER III les sale al paso, pero esta vez es derrotado en la batalla de Corbins, a orillas del Noguera-Ribagorzana.

Paralelamente a esta legislación, Ramon de Caldes elabora el cartulario denominado «Liber Feudorum Mayor». Este cartulario recoge los principales documentos referentes a los dominios y derechos de soberanía de la Casa de Barcelona. (Su edición moderna (1945-1947), obra de Francesc Miquel i Rossell, contiene 902 documentos.)

En 1125, por orden del conde RAMON BERENGUER III, se recoge la legislación escrita anterior y los usos consuetudinarios catalanes, ampliando el contenido de la legislación vigente del derecho territorial catalán caminando en este sentido hacia la constitución, unos años más tarde, del Código «Els usatges de Barcelona». Este hecho indica un aumento de la autoridad condal de Barcelona y una consolidación de los lazos que unen a toda la comunidad catalana: el conde-príncipe de Barcelona, establece los derechos soberanos que a él le corresponden como descendiente de los antiguos marqueses y sustituto del soberano franco.

La Orden del Santo Sepulcro es una orden militar y religiosa presente en los condados catalanes desde 1126, pronto conseguirá un gran número de tierras y rentas.

RAMON BERENGUER III quiere asegurar la frontera de poniente perturbada por el desastre de Corbins y las relaciones poco cordiales con ALFONSO I de Aragón. En la fecha, se produce una entrevista entre los dos soberanos cristianos en presencia de los obispos de Huesca y Roda y diversos magnates que suavizan las relaciones. Por otra parte se llega a un acuerdo con respecto a Lleida.