El rey FELIPE II visita Poblet, después Montserrat y finalmente, en la fecha, llega a Barcelona. Durante su estancia en Barcelona, que duró más de un mes, todo fueron diversiones. Hubo fiestas marítimas, iluminaciones, fuegos, disfraces, bailes, etc.

Después de la victoria en el Rosellón, con ocasión de la Guerra de los Treinta Años, en la que han intervenido tropas castellanas y catalanas, OLIVARES cree que es el momento de incorporar a los catalanes a la política de la Corona y convoca Cortes en Poblet. Aunque según los fueros, debían celebrarse en Barcelona, los catalanes lo acatan en seguida, esperando poder solucionar sus problemas. Se dan prisa en poner en condiciones el monasterio para que albergue al séquito real, así como unos cotos donde el monarca se distrajera cazando y, por aburrimiento, no les incordiase como las veces anteriores. Sin embargo, no llega a fijarse la fecha en que deben comenzar las Cortes, que se retrasan indefinidamente.

Durante la Guerra de los Segadores, las tierras del condado de Prades daban soporte y cobijo a las tropas franco-catalanas. El 1641, el gobernador de Tarragona (empujado por el abad de Poblet y los alcaldes de los pueblos contrarios al rey Felipe IV) envía una expedición contra la villa fortificada de Prades que, al cabo de nueve días de acoso, se rinde. Las murallas sufren graves desperfectos.

Entre 1835 y 1843 tiene lugar en Barcelona una serie de revueltas de carácter social y político conocidas con el nombre de “bullangues”. A pesar de ser provocadas por la burguesía descontenta con el poder central, tienen amplio seguimiento en las clases populares, temerosas de las consecuencias de una crisis social. Generalmente son conducidas por elementos más exaltados y por los republicanos. Estas explosiones de violencia popular, no siempre expontáneas, desembocan, en la fecha, y por razón de una visita de la reina ISABEL II a Barcelona… (por culpa de… unos toros mansos… en la corrida del Torín, la plaza, inaugurada un años antes) en el saqueo de trece conventos, de los cuales cinco son incendiados. El pueblo considera los monasterios centros de conspiración antiliberal y refugio de carlistas. En Reus, el 22 de julio de 1835, han sido atacados e incendiados los conventos de los franciscanos y de los carmelitas descalzos. El propio 25 de julio es saqueado el Monasterio de Poblet. También en Madrid, donde una epidemia está haciendo estragos, las turbas, en la misma fecha, asaltan y saquean los conventos.

En el Monasterio de Poblet, al llegar la orden de abandonar el monasterio, la comunidad lo hace a toda prisa, huyendo del ambiente hostil de los pueblos vecinos, y a partir de ese momento el abandonado edificio se ve sometido a un saqueo sistemático, en ocasiones avalado por las autoridades, siempre en busca de los fantásticos tesoros que los depredadores suponen que habrán dejado los frailes en su huida. El vandalismo destroza irremisiblemente elementos artísticos y no respeta ni siquiera los restos de los reyes allí enterrados, que son esparcidos ignominiosamente. En esta situación permanecerá el monasterio deteriorándose durante más de un siglo.

Las peticiones populares de libertad y democracia se extienden por Catalunya durante el año 1976. El 4 de julio, un grupo encabezado por Lluis Maria Xirinacs y los denominados mendigos de la Paz” empieza en l’Escala la ‘Marcha de la Libertad’ para exigir democracia y el reconocimiento de Catalunya como nación. Las columnas de la marcha recorren todo el Principado y algunos lugares del resto de los Países Catalanes. Aprovechando las fiestas y las celebraciones veraniegas, organizan mítines y manifestaciones allá dónde llegan, entre la tolerancia de las autoridades locales y la represión y el desconcierto de la Guardia Civil. Los marchadores, que ofrecen un espíritu pacifista y de desobediencia civil, llegarán a Poblet el Once de Septiembre. En el País Vasco, también se hace una marcha similar.

El 30 de abril de 1986 se inaugura el Segon Congrés Internacional de la Llengua Catalana, heredero de un primer congreso celebrado en Barcelona el año 1906. Las sesiones son presididas por Antoni Badia i Margarit y se centran en la normalización lingüística, los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, la sociología, la historia y la enseñanzxa de la lengua. Los actos de cierre se celebrarán el 10 de mayo en Poblet y el 11 de mayo en el Paseo de Gracia de Barcelona, donde miles de personas entonarán el himno ‘Una veu per al món’. El año 1988 se conmemorará el milenario de la existencia de Catalunya como ?identidad nacional con diversos actos. La celebración levantará polémicas entre algunos historiadores e intelectuales.