En su empuje hacia el sur, los francos conquistan Girona en 785. Al frente de un poderoso ejército compuesto por gentes de Aquitania, primordialmente del condado de Tolosa y de la Septimania, se encuentra LUIS I, rey de Aquitania, hijo del rey franco CARLOS (de 7 años?). La leyenda quiere que sea el mismo CARLOS el que, después del combate, libere la ciudad del dominio árabe, pero no hay de ello ninguna constancia histórica. Los habitantes de Girona se entregan a LUIS. El ejemplo de Girona es seguido por los habitantes de Besalú, Perelada y Empúries. Las comarcas de Urgell y el Pallars, así como el norte de la del Ribagorça, libres del dominio sarraceno ya que éstos no habían podido vencerlas a su paso hacia Francia, son bien pronto conquistadas por los francos, asimismo, en el año 785.

CARLOS somete a su dominio, en la fecha, la península de Armorica. El carácter rebelde de los pueblos bretones de esta zona les lleva a provocar nuevas incursiones militares en los años 799 y 811.

Se vuelven a inaugurar las sesiones del Concilio iniciado en 786. Se celebran del 24/9 al 23/10 de 787 en Nicea. Se declara falso y execrable el sínodo de 754 celebrado en Constantinopla. Definitivamente son condenados los iconoclastas y restablecido el culto de las imágenes en las iglesias, con la salvedad de que deben ser veneradas, no adoradas. Así se evitan ambos extremos igualmente presentes en la cultura oriental: la adoración de la imagen como si fuera Dios mismo y por otro lado la destrucción de estas por miedo a la idolatría o por motivos de conveniencia y paz. A pesar de las decisiones de este concilio, la lucha iconoclasta recrudecerá con los emperadores que siguen: LEÓN V, MIGUEL II, y TEÓFILO (842).

En su celo por defender la Iglesia, CARLOS llega a impugnar algunas conclusiones del Concilio Ecuménico II de Nicea, que pueden arrojar dudas sobre la personalidad única de Cristo, y esto le vale aumentar el respeto y cariño que pontífices y fieles sienten por el rey de los francos. El concilio es recibido en Occidente con algunas reservas, debido a la mala traducción latina del griego original de las actas del concilio.

CARLOS, rey de los francos, somete al ducado de Benevento, en el sur de Italia. El duque Aragiso se adelanta a los planes del rey franco y entrega a sus dos hijos como rehenes, al tiempo que jura fidelidad. CARLOS admite las ofertas del duque y tras recibir los juramentos se retira a tierras francas.

En Baviera nos encontramos con un nuevo punto de conflicto debido al duque Tasilón y su alianza con los ávaros. CARLOS no soporta esta desobediencia y se dirige con un fuerte ejército a la región de Baviera. El duque, ante la actitud amenazante del monarca franco, suplica clemencia a CARLOS con lo que se zanja de manera rápida este frente de conflicto. Tasilón es condenado a pena de prisión perpetua en el monasterio de Jumièges debido a sus antecedentes rebeldes -ya se había rebelado antes contra CARLOS en el año 787- por lo que debe jurar fidelidad al rey franco.

CARLOS, rey de los francos, inicia la definitiva guerra contra los ávaros que siguen presionando desesperadamente sobre el resto de los Estados. En este guerra, el rey interviene personalmente en las luchas que tienen lugar en la actual Hungría. Serán su hijo PIPINO y los demás miembros de la nobleza quienes recibirán la confianza del monarca para dirigir la larga contienda

CARLOS, una vez vencidos los ávaros, les obliga a aceptar el catolicismo. (En el próximo siglo el nombre de los ávaros desaparecerá de la historia).

Como FÉLIX, obispo de Urgell, pertenece a la Marca Hispánica, que ya está bajo el dominio de CARLOS desde el 785, es convocado, a un Concilio en Ratisbona en el cual es condenado. FÉLIX abjura del adopcionismo, pero de nuevo en Urgell vuelve a predicarlo.

Se celebra el Concilio de Frankfort, en cuyas sesiones es condenado el adopcionismo y se rechaza el II Concilio de Nicea. El papa es avisado de lo que está ocurriendo pero opta por no insistir y el Concilio de Nicea será aceptado poco a poco en Francia, una vez que Anastasio el Bibliotecario, haga una buena traducción de las actas. A partir de este concilio, el reino de los francos es ya el imperio de los cristianos. Aquisgrán es el centro del imperio y la capital de CARLOS, que quiere convertirla en una segunda Roma.