ROMA (IMPERIO) (27 aC - 395 dC)

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Imperio romanoEl Imperio romano fue una etapa de la civilización romana en la Antigüedad clásica, posterior a la República romana y caracterizada por una forma de gobierno autocrática

VALENTE es abandonado por su ejército y es derrotado y muerto por los godos en Adrianópolis.


VALENTE, emperador romano de Oriente, es abandonado por su ejército, compuesto en su gran mayoría por bárbaros. Derrotado catastróficamente por los visigodos el 9 de Agosto en Adrianópolis, muere en la batalla. Los visigodos, embriagados por el triunfo, asedian Constantinopla sin llegar a tomarla, por el desconocimiento de las tácticas de sitio y por la desorganización como ejército. La batalla de Adrianópolis pone fin a la legión romana, que ha sido la fuerza de combate más eficaz en Occidente desde las batallas libradas con Pirro seiscientos cincuenta años antes. Se inicia ahora un prolongado período en el que la clave de la victoria corresponderá a la caballería. Los visigodos son jinetes en su mayoría y disponen de estribos (cuyo uso han aprendido de los hunos). La muerte del emperador arriano VALENTE combatiendo contra los godos se presenta como un juicio de Dios.

El emperador de occidente GRACIANO nombra augusto de oriente a TEODOSIO.


El emperador de occidente GRACIANO el Joven, rechaza el título de «sumo pontífice» (de hecho es el último emperador que asocia este título al de emperador). Este título pasará desde este momento al patriarca de Roma, el Papa.

La minoría nicena de Constantinopla ruega a GREGORIO de Nianzo que le ayude a reestructurar la Iglesia.


En la fecha, la minoría nicena -realmente reducida- de Constantinopla ruega a GREGORIO de Nianzo que le ayude a reestructurar la Iglesia. Todos los edificios religiososo están en manos de los arrianos, pero cuando TEODOSIO entra en la ciudad provoca la devolución de los edificios a los ortodoxos.

GRACIANO, nombra augusto de oriente a TEODOSIO (379-395), general español de carrera.


GRACIANO, nombra augusto (emperador)de oriente a TEODOSIO (379-395), quién se establece en Tesalónica primero y luego lo hará en Constantinopla. TEODOSIO, al que se conocerá como TEODOSIO I el Grande, es natural de Coca (Segovia) nacido en 347. Así, pues, durante un tiempo, tanto el papa como el emperador son naturales de Hispania. TEODOSIO I, general de carrera, es además un cristiano devoto y ortodoxo que desprecia el arrianismo y reconoce al obispo de Roma como custodio de la verdadera fe y máxima autoridad eclesiástica. Comprende el peligro de tener a los godos como enemigos a las puertas mismas de su capital y las ventajas que, en cambio, podrían obtenerse de ellos si se les considerara como aliados. Así, pues, fomentará astutamente las pugnas internas de los godos, los envolverá en dulces palabras, les concederá tierras para establecerse y los animará a alistarse en el ejército romano. El resultado será que logrará controlar el Imperio y lo mantendrá en calma durante su reinado. Por otra parte, los dos emperadores, GRACIANO y TEODOSIO, están decididos a poner fin a las disputas teológicas que llegan hasta la calle.

El «Edicto de Tesalónica», por TEODOSIO I, confirma el cristianismo como religión de Estado.


Por el «Edicto de Tesalónica» (Cunctos populos), promulgado, en la fecha, por el emperador romano de Oriente TEODOSIO I el Grande, se establece el catolicismo como religión de Estado en el Imperio, terminando con los últimos restos de paganismo y constituyendo el final de la evolución del Imperio romano enteramente cristianizado. Dice el decreto: «es voluntad de los emperadores que todos profesen la religión que Pedro transmitió a los romanos y es la profesada por Dámaso. Creemos en una sola divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, con idéntica majestad y Santa Trinidad». El emperador se sitúa con claridad en la fe de Nicea y prepara el tema que se debatirá en el concilio convocado en Constantinopla para mayo de 381. Así, pues, quien erige al catolicismo como religión oficial del Estado es TEODOSIO I, ya que Constantino I se había limitado, con el «Edicto de Milán» en 313, únicamente a prohibir que se persiguiese a los cristianos y a ofrecer una libertad de culto.

No parece que la Iglesia salga ganando excesivamente con su entronización como religión oficial.


No parece que la Iglesia salga ganando excesivamente con su entronización como religión oficial. Al menos se perderá mucho del espíritu que reina entre los primeros cristianos. Al organizarse dentro del poder establecido, se instaura el poder de la jerarquía eclesiástica, se adquieren compromisos políticos e intereses materiales y todo ello va envolviendo en una confusa e interesada trama a aquellos primeros -y auténticos- ideales de la doctrina de Cristo: paz, amor, humildad, espìritu comunitario… Por ejemplo, serán condenados y perseguidos los cristianos que se declaren en contra de las armas y de la guerra, se prohibirán los matrimonios entre hombres libres y esclavas e incluso se autorizará que un cristiano pueda tener esclavos ¡y aun en determinados casos, matarlos!, etc.

El arrianismo penetra en algunos pueblos germánicos los que provocarán más tarde el fin del Imperio.


El arrianismo penetra en algunos pueblos germánicos los que provocarán más tarde el fin del Imperio.

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TEODOSIO firma con los visigodos un nuevo tratado de paz en los que se les considera como federados.


TEODOSIO, en la fecha, firma con los visigodos un nuevo tratado de paz en los que se les considera como federados. Los visigodos siempre interpretarán este acuerdo como una negociación personal con TEODOSIO más que con el gobierno romano. TEODOSIO les ofrece: tierras para el asentamiento permanente de su pueblo, subsidios financieros y provisión regular de alimentos. Se trata, en suma, del primer pacto establecido entre un pueblo federado y el estado de Roma. Algo que, en definitiva, marcará con una huella indeleble la vivencia de los godos como auxiliares del imperio agonizante.

La intervención de AMBROSIO marca la derrota de la diosa Victoria en el aula del Senado de Roma.


Durante el gobierno de GRACIANO en Occidente se produce la célebre disputa por el altar de la Victoria en el aula del Senado, en Roma. Como GRACIANO ha ordenado que sea quitado del Senado aquel altar pagano, los adalides del paganismo envían al emperador, que reside en Milán, a un orador ilustre, SÍMACO, para convencerlo y lograr que revoque la disposición. Es en vano. Pero ellos no desisten. GRACIANO es muerto por MAGNO MÁXIMO quien usurpa el trono imperial (383-388) proclamado por las legiones de Occidente. Entonces los senadores paganos recurren a VALENTINIANO que comparte con GRACIANO el imperio de Occidente y que tiene sólo trece años de edad. En aquella coyuntura, hace oír su voz el gran obispo de Milán, AMBROSIO, y su intervención marca la derrota de la diosa Victoria.