Fallece, en la fecha, CONRADO II, emperador de Alemania. La muerte del Emperador CONRADO II, privará al Papa BENEDICTO IX de su principal apoyo.

ENRIQUE III el negro, emperador de Alemania, extiende los dominios imperiales por Bohemia, Hungría y Polonia a quienes consigue hacer feudatarios del Imperio. Domina a la nobleza y continúa insistiendo en la reforma eclesiástica logrando imponer decididamente su predominio frente al papado. Por todo ello, se atrae el creciente resentimiento de nobles y obispos. ENRIQUE III lleva a una Alemania, dividida por la guerra civil, la Paz y Tregua de Dios inspirada en Cluny, una interrupción de la contienda que duraba desde la puesta del sol del viernes hasta su salida del lunes, e intentará en vano hacer de ella una paz permanente. Pondrá fin al pago para el nombramiento de nuevos obispos como tributo a la corona -una práctica denominada simonía- aunque todavía investía a los eclesiásticos, quienes mantenían sus vasallos.

Alrededor de la fecha, la secta maniquea de los bogomiles o búlgaros hace su aparición en Aquitania, desde donde se propagará a la Francia meridional. Los miembros de esta secta serán llamados en Francia, «bougres», dando lugar a que la palabra «bougre», signifique en francés homosexual, ya que a estos herejes se les atribuirá el vicio sodomítico debido a su condena del matrimonio, ya que éste es el origen de la procreación y por tanto la gestación de un nuevo cuerpo, obra del espíritu del mal. También a estos maniqueos se les llama «cátaros», que en griego significa «puro», a causa de su conducta que, a los ojos de los cristianos, resulta ejemplar, sobre todo en contraste con las disolutas costumbres de buena parte del clero. Por esto, también, se les llama «hombres buenos». Y también, en fin, ya que su medio de vida más extendido es trabajar de tejedores, el hecho de que a un cristiano se le llame «tejedor» es prácticamente acusarlo de hereje.

Los misioneros cátaros, que enseñan una doctrina maniquea a la que han incorporado principios cristianos, viajan en parejas, imitando a los primeros apóstoles, y visten de negro con ceñidor de cuerda. Se confiesan cristianos pero rechazan la Iglesia de Roma. Cristo -según ellos- había sido una engañosa apariencia angelical y nunca fue crucificado ni sepultado. Hay dos principios un Dios bueno creador del universo y del amor, y un Dios perverso, responsable del mal. Jesús había venido para explicarnos que el bien y el mal coexisten en el hombre, quien a través de sucesivas reencarnaciones, debe irse liberando de la parte mala hasta que en la última reencarnación alcanza el estado de perfección necesario para acercarse al Dios bueno. Un creyente se convierte en perfecto mediante una ceremonia de consagración llamada «consolamentum», que constituye el único sacramento de la Iglesia cátara. Todas las almas, pues, finalmente se salvan. El infierno no existe en el más allá; el infierno está en la tierra.

Desde las guerras de Belisario cinco siglos antes, Venecia ha mantenido relaciones amistosas con el Imperio bizantino, cuya supremacía ha aceptado más o menos, con tal de que se le deje seguir su propia política. Venecia, pues, se ha enriquecido y fortalecido gracias al comercio, y domina el mar Adriático y la parte septentrional de su costa Este (Dalmacia). Ello significa que de hecho es independiente, si bien continua ligada a Oriente en lo cultural. Así, cuando los venecianos inician la construcción de la mayor de sus iglesias, San Marcos, en 1043, siguen la tradición arquitectónica bizantina. Y, claro está, sus pasados vínculos valen a la ciudad especiales privilegios comerciales en Constantinopla, que sirven para enriquecerla aún más.

El emperador bizantino CONSTANTINO IX Monómaco elige patriarca de CONSTANTINOPLA a un monje llamado MIGUEL CERULARIO (mercader de cera) que aspiraba a ser el «Papa de Oriente». Enseguida desencadena una violenta lucha contra la Iglesia romana, trasladando su ambición del campo político al eclesiástico y renovando las antiguas acusaciones de herejía. Y es que aunque se han superado las dificultades existentes entre la Iglesia latina y la oriental en tiempos de Focio, no ha vuelto a existir jamás una auténtica concordia. Si ambas iglesias han contemporizado durante más de ciento cincuenta años es porque ha habido razones graves de uno y otro lado durante todo este tiempo que han diferido la separación definitiva: Siglo de hierro de la Iglesia latina, decadencia progresiva de la dinastía carolingia, las cuartas nupcias del emperador León VI solucionadas por el papa Sergio III, la colaboración romano-bizantina contra los árabes, etc, pero la separación tenía que llegar en cuanto se produjese una circunstancia propicia.

Estalla en Roma una sublevación contra los tusculanos , debida en parte a la escandalosa conducta del Papa, y en parte al resentimiento ocasionado por la prepotencia y la arrogancia de su familia. Esta sublevación obliga al papa BENEDICTO IX a salir huyendo de la ciudad.

Ante la huida de Roma del papa BENEDICTO IX, los romanos, dirigidos por los Crescencio ponen en el trono al obispo de Sabina, SILVESTRE III -antipapa- (20.1.1045 -10.3.1045).

BENEDICTO IX es papa por segunda vez (10.3.1045-1.5.1045). Ante la situación del papado y como, pese a todo, el papa legítimo es BENEDICTO IX ya que no ha sido depuesto formalmente, el emperador ENRIQUE III interviene en su favor, reponiéndolo en el solio. BENEDICTO IX excomulga a SILVESTRE III y el 19 de marzo de 1045 vuelve a entrar en Roma.

Para poner término a tan lamentable situación en el papado, el arcipreste de S.Juan in Porta Latina, Juan GRACIANO, hombre de gran fortuna personal, padrino del papa, ofrece al pontífice una importante cantidad de dinero -100 talentos de plata- si abdica, a lo que, en la fecha, accede BENEDICTO IX con el propósito de casarse. BENEDICTO IX abandona Roma. Parece que no ha sido una compra simoníaca de la dignidad pontificia, sino, como parece más probable, dándole un subsidio con que poder vivir.