Pablo VI lee el contenido de la tercera parte del mensaje de Fátima, con el Sustituto, S. E. Mons. Angelo Dell’Acqua, el 27 de marzo de 1965 y devuelve el sobre al Archivo del Santo Oficio, con la decisión de no publicar el texto.

Apertura del cuarto periodo conciliar del Vaticano II.

En 1965 PAPANDREU amenaza con dimitir y el Rey CONSTANTINO II toma la decisión de nombrar a otro Primer Ministro, quien no obtiene la aprobación del Parlamento. El 25 de septiembre de ese mismo año, y después de varios intentos más para que los parlamentarios aprobaran a los candidatos, es electo Stefanos STEFANÓPULOS como Primer Ministro.

En la fecha, el papa PABLO VI denuncia la violencia y la guerra en la ONU. La presencia de Su antidad en las Naciones Unidas, su discurso en el fórum de la Asamblea general, ha marcado, para el pasar de los tiempos, no \»una\» fecha histórica, sino \»la\» fecha histórica más elocuentemente persuasiva en los veinte años del Organismo internacional. La razón es simple, sencilla, como lo son las verdades eternas. Su Santidad Paulo VI se ha dirigido a los representantes de los 117 países que forman Las Naciones Unidas hablándoles al corazón, directamente en un lenguaje que deben entender todos, porque algo hay en el hombre, en el clarooscuro de su alma, capaz de toda comprensión.

Promulgación de la encíclica Nostra aetate (Nuestra época) en coincidencia con la misma fecha del año 1958 cuando Roncalli fue elegido Sumo Pontífice. Esta encíclica une a judíos y católicos. Se trata de un valioso texto de Juan XXIII que posteriormente se convertirá en piedra basal del diálogo interreligioso que más tarde desarrollará Juan Pablo II.

En la declaración del Concilio Vaticano II, Nostra aetate, se puede leer en relación a los musulmanes: La Iglesia mira también con estima a los musulmanes. (…) El santo Concilio exhorta a los cristianos y a los musulmanes a olvidar el pasado y a esforzarse sinceramente en la comprensión mutua.

Sesión del Concilio Vaticano II donde se aprueba la constitución sobre la divina revelación Dei Verbum y el decreto sobre el apostolado de los laicos Apostolicam actuositatem.

Sesión conclusiva del cuarto y último periodo conciliar. En ella se aprueban la constitución sobre las relaciones de la Iglesia con el mundo Gaudium et spes, los decretos sobre las misiones Ad gentes y sobre los sacerdotes Presbyterorum ordinis, y la declaración sobre las religiones no cristianas Dignitafis humanae. También, en esta misma fecha, se anulan las excomuniones mutuas de 1054 y se procede a una declaración común del papa PABLO VI y del patriarca Atenágoras. En esta declaración, en la que se lamenta el intercambio de insultos de 1054 y los excesos del pasado, se puede leer: «…Este gesto de justicia y de perdón recíproco, el papa Pablo VI y el patriarca Atenágoras I, con su sínodo, son conscientes de que no puede bastar para acabar con las diferencias, antiguas o más recientes, que sigue habiendo entre la Iglesia católica romana y la Iglesia ortodoxa, y que, por la acción del Espíritu Santo, serán superadas gracias a la purificación de los corazones, al olvido de los errores históricos, así como a una voluntad eficaz de llegar a una inteligencia y una expresión común de la fe apostólica y de sus exigencias…»

En la Basílica de San Pedro, es clausurado el Concilio Ecuménico Vaticano II con la lectura de distintos mensajes a la humanidad. El espíritu de este concilio ha quedado plasmado en cuatro constituciones, nueve decretos y tres declaraciones.

En la fecha, un grupo de cien sacerdotes se ha manifestado por las calles de Barcelona para protestar contra los malos tratos que la policía ha infligido a un estudiante comunista, Quim Boix. La policia no ha dudado en disolver esta insólita concentración de sotanas, con el resultado de varios heridos. El hecho ha simbolizado la rebelión de parte de la Iglesia contra el régimen franquista.