En 1479, el Papa SIXTO IV, concede una bula a los Reyes Católicos para que funden el convento de la Santa Cruz en Segovia. Fray Tomás de TORQUEMADA, es enviado a este convento llegando a adquirir el cargo de prior. En ese mismo año, el rey FERNANDO solicita al Papa que dispense a fray Tomás de sus obligaciones monacales para que pueda salir del convento y dedicarse a confesar a los muchos notables que, a imitación del soberano, requieren sus servicios. Esta proximidad a la corte facilitará su carrera hacia el cargo de inquisidor.

En la fecha, LORENZO I DE Médicis, alcanza el perdón del papa SIXTO IV, con lo cual culmina su prestigio político. LORENZO ya no puede evitar ser la cabeza visible de la ciudad. No pueden los Médicis mantener sus riquezas si no disponen del Estado y LORENZO lo hace sin el menor escrúpulo. Se rodea de estados amigos. LORENZO, al que se llama el Magnífico, sabe compaginar su permanente actividad política con una entusiasta dedicación a los ideales de belleza y cultura imperantes en su época y en su ambiente. Practica un intenso mecenazgo reuniendo en Su corte a u pléyade de pensadores y artistas: Pico de la Mirándola, MIGUEL ÁNGEL, Verrocchio, Pollaiolo, Botticelli, etc…

El tribunal de la Inquisición en Sevilla comienza sus actuaciones en la ciudad del Guadalquivir a finales de 1480, siendo los primeros inquisidores fray Miguel de Morillo y fray Juan de San Martín. Utilizando procedimientos como la aceptación de las denuncias anónimas y el empleo de la tortura, la Inquisición se mostró muy eficaz en la persecución de los herejes judaizantes. Los conversos poderosos de Sevilla no podían creer que la joven reina ISABEL pensara en quemar a alguno de ellos si lo juzgara necesario. Solamente en Sevilla se calcula que fueron condenados a muerte, entre los años 1481 y 1488, unas 700 personas, si bien era la justicia secular la que se encargaba de ejecutar la sentencia. Ni que decir tiene que cundió el pánico entre los conversos. El propio pontífice SIXTO IV, ante el rigor de que daba muestras la Inquisición, intentó recuperar su control pero los REYES CATÓLICOS no lo permitieron. La Inquisición se convertirá en un instrumento muy eficaz al servicio de los fines políticos e ideológicos de la monarquía de FERNANDO e ISABEL.

Hacia finales de 1481, ISABEL y FERNANDO piden permiso al papa SIXTO para extender la Inquisición a Aragón. Pero el papa la niega de momento. Por otra parte, las instituciones de Catalunya muestran su reticencia ya que entienden que en Catalunya no hay ningún problema con los conversos.

El papa SIXTO IV induce a Venecia para que ataque Ferrara, ya que desea este último territorio para su otro sobrino. El propio papa se compromete en el mismo. Los príncipes italianos, enojados ante estas acciones, crean una alianza para obligarlo a declarar la paz, hecho que molesta mucho a SIXTO IV.

Por bula de 17/10/1483 del Pontífice SIXTO IV, el tribunal de la Inquisición también se extiende a la Corona de Aragón y Valencia, siendo el dominico fray Tomás de TORQUEMADA el primer inquisidor designado para este reino (Al mismo tiempo lo es también de Castilla). Se producen, no obstante, protestas y graves alteraciones del orden, tanto en Zaragoza como en Barcelona y Valencia. Precisamente el citado Tomás de Torquemada se convertirá en el símbolo por excelencia de la dureza del tribunal inquisitorial. Desde este año, pues, el tribunal de la Inquisición es común a los dos reinos, Castilla y la Corona de Aragón, convirtiéndose en un instrumento de castellanización y en una fuente de conflictos con las instituciones catalanas.

SIXTO IV -papa- toma cartas en el asunto de S.Carlomagno y elimina definitivamente a Carlomagno del santoral.

En la fecha, fallece el Papa SIXTO IV. SIXTO IV ha instituido la celebración del día de la Inmaculada Concepción de la Virgen María (8 de diciembre) y ha anulado de manera formal en 1478 los decretos reformistas del Concilio de Constanza. Asimismo, fue uno de los principales artífices del Renacimiento. La Capilla Sixtina fue construida bajo el papado de Sixto IV, junto con el Puente Sixtino -el primer puente, desde la antigüedad que cruzaba el Tíber- para permitir una mejor integración del Vaticano con el corazón de la antigua Roma. Esto fue parte de un plan urbano a gran escala realizado durante su papado. Como patrocinador cívico en Roma, según afirma el historiador laico Stefano Infessura, SIXTO IV debe ser admirado. Al morir SIXTO IV, el cónclave de cardenales que se reúne para elegir su sucesor suma treinta y dos integrantes, un número mayor que el de cualquier otro desde el final del siglo XII. Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como Piscator minorita (Pescador menor), cita que hace referencia al hecho de que fue hijo de pescador y a que fue educado por los frailes minoritas.