Concilio de Barcelona, en el que se hallan presentes el conde BORRELL I, el metropolitano de Narbona, Arnust (897-911) y los obispos Servus Dei de Girona, Nantigís de Urgell, Idalguer (Idalcario) de Vic, Teutari de Barcelona (¿Teodorico?) y Reinard de Cavaillon (de Provenza)(906-16).

ALMANZOR devasta el cenobio de Sant Cugat del Vallès (Barcelona), donde ejecuta a nueve monjes. Seguidamente, en la fecha, baja con sus tropas hacia la ciudad de Barcelona al mismo tiempo que una armada le da soporte desde el mar para privar de cualquier posible ayuda a la población asediada.

Tras ocho días de asedio, el ejército musulmán de ALMANZOR, saquea, en la fecha, la ciudad de Barcelona. Queda destruida la ciudad y el templo de la Santa Cruz (Donde hoy se encuentra la catedral). Algunos relatos hablan del día en que Barcelona murió. Ante esta embestida de ALMANZOR, BORRELL II -que sólo dispone de un pequeño ejército en relación al de ALMANZOR- abandona Barcelona. Cuando los musulmanes se marchan de Barcelona se llevan un copioso botín y numerosos cautivos. Entre la destroza general también se destruyen muchos pergaminos, los documentos de la época. Este hecho motivará que durante los años siguientes, los propietarios que han de testimoniar que las tierras respectivas son suyas insten un expediente para legalizarlas correctamente lo que proporcionará, a partir de entonces, mucha más documentación todavía en pergaminos.

Durante los siglos IX-X, los núcleos urbanos de los condados catalanes eran escasos y poco poblados. Barcelona, la principal ciudad, no llegaba a 1.500 habitantes. En la Catalunya central, se ha consolidado la pequeña propiedad agrícola. No obstante, hacia finales del siglo X, se extiende la gran propiedad y muchas familias campesinas pierden la independencia económica.

Barcelona está experimentando un fuerte auge económico basado en la recepción de remesas de oro del exterior. En efecto, hay que tener en cuenta que los condados de la Marca forman el pasillo que une la floreciente economía de al-Ándalus con el resto de Europa, así como por donde circula la cultura musulmana, llena de resonancias clásicas, abriéndose al resto de Europa. Barcelona, zona avanzada de Europa, es un mercado de esclavos -comercio condenado por el Papa JUAN XVIII- y del oro del Sudán. Por otra parte, los intercambios de productos agrarios que ya se dan en estas fechas, demuestran que la producción sobrepasa ya el nivel de la justa subsistencia. Cuando lentamente se inicia el resurgimiento de Europa, estas mejoras económicas y estos contactos culturales dan un relieve extraordinario a los condados de la Marca.

Se celebra en Barcelona una gran asamblea de obispos y magnates para tratar de la restauración de la vida canónica en la catedral.

Los soldados del conde de Barcelona persiguen a los berberiscos por el camino de Algeciras. El 21 de junio se produce la segunda gran batalla en la desembocadura del Guadiaro pero esta vez la suerte no es tan propicia para los catalanes. Las pérdidas humanas son considerables: unos 3.000 muertos, entre los cuales el conde ERMENGOL I de Urgell y el obispo de Barcelona. El ejército tiene que retirarse a Córdoba.

Por primera vez, aparece documentada la presencia de “hombres comunes” en las “cort comtal” de Barcelona.

Durante los últimos años de RAMON BORRELL I se registra el viaje del conde de Castilla, SANCHO GARCÍA, y su séquito a Zaragoza. Allí ambos condes conciertan la boda de BERENGUER RAMON, hijo del conde de Barcelona y aún muy niño por aquel entonces, con SANCHA, hija del castellano.

En Barcelona, entre 1044 y 1058, se construye el segundo templo, después de Almanzor, donde hoy está la Catedral de Barcelona. Su situación parece que es la que ocupa el actual coro. Se pueden apreciar los restos que aún quedan de él.