Se establece en Inglaterra por acuerdo del Parlamento la Inquisición Pontificia o medieval. También se introdujo por toda Europa como una disciplina general de la Iglesia.

MARTÍN I el Humano y su mujer -la reina MARIA- piensan en la posibilidad de presionar al Papado para que los principales señores eclesiásticos liberen a sus remensas de los malos usos a cambio de una compensación económica. Además, MARTÍN el Humano piensa que esta actitud puede comportar una especie de liberación en cadena. Si los principales señores eclesiásticos renuncian a los malos usos, los señores laicos (nobles y burgueses) también se verán obligados a hacer lo mismo. Y, probablemente por esta razón, los grupos sociales privilegiados reaccionan conjuntamente contra los planes del rey.

Se inicia la construcción de la catedral de Sevilla (que terminará en 1606)

El edicto del rey ENRIQUE IV «De heretico comburendo» en 1401 prohibe las Biblias traducidas por Wycliff y ordena perseguir bajo pena de muerte en la hoguera a los lolardos por oponerse a los juramentos y al bautismo de niños y subvertir el orden de la iglesia. El primer ejecutado será John Badby, en 1410. El movimiento será declarado oficialmente herejía en el concilio de Constanza en el año 1415.

En 1403, sin embargo, la Universidad de París notifica a BENEDICTO XIII la «restitución de la obediencia», pidiendo al pontífice la convocatoria de un concilio general en el plazo de un año.

En Holanda había sido fundada recientemente una nueva Orden monástica, «Los hermanos de la vida común». De aquel ambiente, que luchaba por una vida cristiana renovada, brotará el libro cristiano más importante después del Evangelio, «La imitación de Cristo», cuyo autor fue probablemente Tomás de Kempis, miembro de la comunidad mística de Windesheim, sede de la nueva orden.

En los inicios de su reinado, ENRIQUE III -rey de la corona de Castilla- ha intentado hallar una solución al Cisma de Occidente y, juntamente con Francia, ha propugnado una reunión de los dos papas -BONIFACIO IX y BENEDICTO XIII- para alcanzar un acuerdo. Al fallar tal propuesta, durante varios años la iglesia castellana ha permanecido acéfala. ENRIQUE III de Castilla, instado por MARTÍN I de Aragón, adopta una postura en el dilema de los papas y, en abril de 1403, se decide que Castilla vuelva a la obediencia de BENEDICTO XIII.

Cosimo de Migliorati es entronizado papa con el nombre de INOCENCIO VII (17.4.1404-6.11.1406) Brillará más bien por sus dotes científicas y humanistas que por las sacerdotales. Consagrará sus cuidados a la Universidad de Roma, recientemente creada, donde llamará a enseñar a Poggio Bracciolini y a Leonardo Bruni, humanistas famosos. En 1389 fue ordenado cardenal por Bonifacio IX y actuó como legado suyo en Lombardía y la Toscana. A la muerte de Bonifacio IX, Cosimo, como los restantes cardenales presentes en el cónclave que habría de elegir sucesor, juraron renunciar a la tiara en caso de ser elegidos si con ello era posible acabar con el cisma que desde 1378 dividía a la Iglesia Católica. Elegido por unanimidad.

La situación en la ciudad impide a INOCENCIO VII celebrar el concilio en el que debería haber cumplido su promesa de renunciar a la tiara. En efecto, el partido gibelino inicia una revuelta cuando conoce el resultado de la elección, obligando al pontífice a reclamar ayuda al rey de Nápoles, Ladislao quien sofoca la rebelión obteniendo de INOCENCIO VII el compromiso de que en las negociaciones para acabar con el cisma, quedarán reconocidos sus derechos al reino napolitano que le disputa Luis de Anjou.

El papa Bonifacio IX muere en 1404, después de una breve enfermedad. (Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como Cubus de mixtione (Cubo de mezcla), cita que hace referencia a que en el escudo de armas de su familia figuran unos cubos entrelazados).